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推眼睛，那鏡片裡泛著一層奇怪的光暈，「我當然相信，因為我們每個人都在經歷著！
「正像我們知道自己會死亡一樣，鬼的存在就是死亡的存在！」他又覺得自己的話有些古怪，「不過它離我們卻很遙遠，我覺得最起碼像我們這樣的年紀，是不該談論它的！」
「為什麼呢？」
「因為它是永生的，而我們卻不是，遲早有一天，我們會面對它，可如果現在就談論它，那一定會感到恐懼和害怕，將它想想成可怕的存在，等某一天正要面對它時，就會更感到恐懼，甚至因為這種恐懼，繼而轉變了自己的形象，給自己生前的親人以可怕的存在！」
他這些話，仿佛意有所指，我想到的就是趙起祖，是否他最終的死亡，也成為了趙桐的恐懼呢？
但這解釋的有些奇怪，我無法認同，只是在他提到永生之時，心裡感到有另一個念頭在回應它。
永生，這幾乎是所有靈魂所追求的唯一目的，每個人都想獲得永生，但它的途徑卻是奇特而詭異的，人世間幾乎沒什麼東西能被稱為永生的？
或許思想可以是永生的，人無法左右它，它奇異無比，藉由許多生命之下的媒介，來延續，有獨特性，也有共同性。
群體磨滅了個體所存在的思想，人類也從混沌的思想里，變的越發複雜，從無序中摸索著有序，最後又讓自己步入到無序之中。
群體的導向是簡單和直接的，它也是不斷重複的，不斷重複著生之安樂，來克制死之恐怖，也不斷以死之恐怖，來迫使人們趨於群體有序，遺棄獨立的思想。
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