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第1777章 商谈 (第3/4页)

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是作为父亲,往往在对表达对子女的爱上面,会显得很是笨拙。

这时,墨子卿却道:“白家主不必担心,我这一次给你带来了解决的帮手。”

说着墨子卿看向了叶枫,而白青云和祖母二人,也是顺着墨子卿的目光,诧异地看着叶枫等人。

白青云不明白,这人不过是锻体境,连灵根都没有,甚至都算不上修士。与他同行的人,不过也就是筑基练气而已。如何能是大乘境的对手。虽然说这个鬼阴山的厉鬼不是修为高就能解决的事情,但是这个也差太多了吧。

白青云的眼中很明显是不相信的。

而叶枫此刻却是笑道:“我说,墨大小姐,你是不是把我想得太厉害了?”

墨子卿道:“这个世上有你叶枫解决不了的问题?我对你还是很有信心的。”

叶枫笑骂道:“那麻烦你抽时间,把这种没来由的信心给我丢掉!”

。。。。。。。

既然说到背景这回事,那么咱们顺便聊聊有意思的。

还记得《西游记》里面吗?为什么前期孙悟空那么厉害,后期取西经的时候,战力为什么那么拉了?其实这个解释很多人都听过,我在前1749章也讲过了,孙悟空不是战力不行了,而是懂得人情世故了而已,懂得了打狗先看主人,打妖怪之前先看背景。有背景的摇人收了就是,面子给足,事情做好,皆大欢喜。而那些没背景的妖怪,不还是一棒子就打死了?比如白骨精。

《西游记》其实是一本讲“人情世故”的书,也算是一本讲人心人性的书,就和《凡仙逆》是一样的。只不过,当时吴承恩所处的环境,容不得他写得太白,他只能隐晦的写。

别和我说,吴承恩是为了艺术手法才隐晦的写。我问你,你想骂人的时候,你是直达胸意痛快,还是拐弯抹角地骂能够解气?若对方揣着明白,但就是和你装糊涂不懂,你是不是更气?

所以不管何种文学形式、写作手法,都只不过是作者表达思想的工具。在过去封建的时代,写得隐晦最多是书被列为禁书,如果写的太白那是很可能被砍头的,所以你觉得吴承恩他会怎么选。

在古代,尤其是对皇帝贵族等上层阶级,讲真话,真是会死人的。其实从古至今,历来都是如此,只不过刀子变了而已,结果却没变。而儒家一直认为文臣的最高境界就是死谏君主,武将就应该不畏生死的战斗保护自己的国家,所以,古代文人都以为国死谏作为光宗耀祖的事情。连武圣关羽都懂得,“身虽死,名可垂于竹帛也”,更何况是文人。所以自古就有“文死谏,武死战”的说法。

此外,还记得我之前怎么说的,“工具永远就只是工具”,它的地位就算被你捧得再高,也不能高于作为使用者的“人”。崇拜工具,无疑是愚蠢的。

不理解这句话吗?还是说你觉得怎么会有那么蠢的人存在?

那么我告诉你,“儒释道”三家思想也不过是用来提高自身境界的“工具”罢了,这样是不是理解了?那么这世上,你口中那么蠢的人,是不是一下子变得超级多了?!

但就文学来说,文字应该是用来表达人的思想感情的工具,而人,又岂能为了工具的优美华丽,而影响自己的情感思想的表达?

那不就是本末倒置了吗?

现代网文圈中那些网文,要么是文笔巨人、思想矮子,要么是文笔矮子、思想巨人,更惨的是文笔矮子、思想侏儒。文笔、思想都是巨人那自然是最好的,但是那样的人,终究还是太少了,起码我是没见过一个。

如果只能选一个,一定要先选思想巨人。毕竟文笔可以靠多练习慢慢变好,但是思想一旦定型了,你来一个靠练习慢慢变好给我看看?!

呵呵呵,但是现实的情况就不多言

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