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第71章 道德真传 (第3/4页)

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称赞:“这份传承有别于其他传承,需要传承者时刻保持自己心中的正义,并且,成为一个有道德的人。修行这份传承,只有自身的品格越高尚,那么,修行速率就会事半功倍。”

乐土意志点点头,谦逊道:“这道德真传根本不算什么,就算是和行善真传相互配合,打造出来的正善道德体,也终究比不上幽魂仙友的至尊仙胎体。和红莲前辈那摧毁宿命的数百万年布局,以及那能够通过光阴长河达到宿命效果的九转杀招比起来,更是不值一提。”

红莲意志却否认道:“乐土仙友过谦了,若是这份传承能够广为流传出去,一定能够规范蛊师的行为方式,魔道蛊师将大量减少,一定能令正道势力更加繁荣昌盛的。”

乐土意志却笑着摇摇头:“但是,你们天庭,却绝对不会令这份传承广为流传出去,不是吗?”

这时,轮到红莲意志一时语塞了。

道德真传的基石是积德蛊。只要继承者平日里积德行善,就能在空窍之中,将其自行炼制出来。行善积德的事情做的越大,那么,炼制出来的蛊虫,品质将会越高。

这是通过人的善意行为和基德行径,最终利用人体本身的人道道痕,自发地在空窍之中炼制积德蛊。这是一种借助人体的炼蛊之术,亦或者说,这是人道流派的炼蛊方法。

那么,乐土意志为什么说,天庭不会乐意这样的传承,广为传播呢?

这就不得不提到,五域之中,所有人族实行的主要政策了。

那就是非我族类,其心必异。

在太古时期,因为异人天生拥有都属于自己种族的道痕优势,反观人族没有。所以,太古时期的人族,是所有种族之中地位最低的,经常被作为奴隶和食物。

就算是五域历史上第一位蛊尊元始仙尊成尊,开创天庭,实施门派制度。星宿仙尊以身合道,将自身所有底蕴融于天意,干扰宿命。对于除中州外是五域来说,依旧是异族当道,人族依旧沦为阶下囚。

后来又经历了无极魔尊时期,最后,到了狂蛮魔尊的时期,人族才彻底颠覆了异族的统治,奠定了自己的统治地位。

从那以后一直到现在,两极反转,所有异人族的荣光不复当年,他们沦为了人族的货物,奴隶。就算是仅存的一些拥有自由的异人们,也是个个龟缩在五域的阴暗角落之中,不敢抛头露面。生怕引来人族的围剿。

而乐土仙尊,与其他九大尊者最大的不同,就是,他本身是人族和菇人族的混血儿,算得上是半个异人。

所以,乐土意志自然也是不愿意看到异人族受到欺凌的。他开创的道德真传,很大程度上,也是受此影响。

因为道德的第一前提,就是人人平等,不能歧视他人。

这就是乐土仙尊鸡贼的地方,他这个道德对人的定义,不是单单指人族,而是包括异人在内的所有人。

这样的话,修行道德真传的人族就不得歧视大势已去,沦为货物的异人们。更不要说贩卖异人,压迫异人,甚至杀死异人了。

所以,乐土意志才会说,作为人族代表的天庭是绝对不会允许这样的道德传承,大规模传播的。若是大规模传播,人人都讲道德,使得异人族也能与人族平等的话,那么人族太古时期先辈们的努力和牺牲,岂不是就白费了?

“乐土仙友,恕我直言,你与我师傅龙公一样,人族的身份占据了你的大半生。甚至,异人族的身份,除了我天庭知晓以外,根本就不为人所知。你为何,为何就是不愿意放弃那些异族呢?”红莲意志摇摇头,作为自有接受天天教育的中州三好青年,更有师傅龙公为了人族的霸业,甘愿灭族自己的血脉后裔。如此珠玉在前,红莲魔尊是根本无法理解乐土仙尊的理念。

乐土意志则是坦言道:

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