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城。
因为吕惠卿的存在气氛稍微有些尴尬，在城内人潮声的掩护下苏辙轻轻的问了一声怎么回事，苏轼不便回答只是示意他稍安勿躁。
赵煦只当不知道这些事情，他也不不骑马，只是一身便服负手走在大街上，“之前我出汴梁城时还是五更天，天色漆黑一片，什么也看不清，当时只是觉得都城好大，却不曾见到它的繁华，如今适逢上元佳节，汴梁城果然不负古今第一繁华的声誉。”
宰执们身着官服，种师中和王厚也都是戎装，放在其他的朝代，百姓是唯恐避之不及，但在东京汴梁城还真不是这样。
所谓遍体一身明锦，遮尘满面乌纱，京城百姓都是见过大世面的，满朝朱紫见得多了，也就没有那么大惊小怪了。
再者说大宋相对前朝乃至后世的元明清在有些方面是有些巨大的进步的，比如君臣礼仪，君民礼仪上没有那么严格，它很亲民化，如果天子出现在大街上百姓围观很多时候甚至不用下跪的，大宋的奴婢和下人在人权方面的保障相对也算是封建王朝的顶峰了。
起码在仪式和制度上阶级压迫几乎是历朝最轻的。
所以百姓见到朱紫大员也只是稍一行礼便自顾自的看花灯放烟花去了，没什么多余的顾忌。
这让赵煦就感觉很舒服，这点上很像他前世治蜀时的成都，那时候经过一段时间的努力，蜀汉上下不仅表面是这般景象，内里也如此，史书上说路不拾遗，夜不闭户尽管可能有所夸张，但确实政通人和，官无贪腐，民无怨言。
倘若大宋自上而下内里也能做到符合汴梁城之繁华的政通人和，以汴梁城人口可抵益州六郡的体量，那稍微武德充沛一点，天地之间再怎么广大，哪里还能寻觅到什么对手？
吕大防、范纯仁等人分列在官家左右，有心询问吕惠卿一事，但眼见官家看着周边茶坊酒肆，灯烛各出新奇，万街千巷，尽皆繁盛浩闹心情相当不错，也不好在上元佳节寻什么晦气。
他们只好好生跟着，随官家看一看此刻五色妆染，玉壶流转的坊间盛景了。
在众人身影之中，排在最后的是羌人日谷得，他不曾见过东风夜放花千树这等人间盛景，甚至连想都没想过，以他所掌握的汉文词汇根本难以形容之万一。
至于羌语，他想了想，如果他将眼前仙境讲给子侄和族人们听，可能只剩下“哇天啊这太了不得了”“看那玩意为啥那般好看”。