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第三十七章 魂玉11贪、嗔、痴 (第1/3页)

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灰褐色的蟒蛇身体尾部弯曲翘起了一个n的形状,尾梢下藏着的利爪探出,中指上弯月一般的指甲在地上清划,勾勒出一个极其简单的“映射”的公式,安妙真说:“这白骨,不过是值域中的一个原像……二者存在的这种关系,以现实论,便是浊域和清域的对应关系。正所谓山高必有怪,峻岭却生精——这句话说的呀,就是一个生态环境系统足够的大,动植物茂盛生长的地方,会有一定的概率诞生精怪。从理论上说,这话是不错的。”她用了一个“映射”起头,简单讲了几句,就进了正题:“这一天啊,唐僧和三个徒弟就到了白虎岭,唐僧是饿了一天了,进了山后说什么也不继续走了,就让孙悟空给他去化缘。孙悟空飞到天上一看啊……”

安心说:“我知道,一眼看去,荒无人烟,连一个村庄都没有。好容易看到几十里外有一片桃林,就让唐僧等着,自己去摘……”

“嗯,不错。”

毕竟是从小听了一遍又一遍的故事,前因后果安心都如数家珍了。安心忽然就想到了一个很大的问题——

既然是以孙悟空飞在天上四面看一圈,都找不到村庄、人烟的一处荒郊野岭,那么“白骨夫人”是如何出现的呢?

一具人类的骸骨修成的尸魔,出现在一个人类的骸骨本不应该出现的地方……这本身就说不通啊……

安心问:“妈妈你说,这个白骨夫人是怎么出现在白虎岭的?孙悟空说这方圆不见人家,要化缘最近的,都是南山上的桃子。古代的时候,人死了,是会埋在距离自己居住、生活的地方不远的——所以,这个白骨,是如何出现在这样一个地方,又如何变成了白骨精的?不是很奇怪吗?”

“那你说为什么?”安妙真反问——这么一个出人意料的问题,安心以前也没问过,她也没想过。

安心说:“我不知道才问啊。”

“嗯,我也不知道……”

“……”

“反正啊,那白骨夫人就是在白虎岭上的。可能、也许、大概是被老虎吃了,剩下的骨头成了白骨夫人呢。”

“妈妈你刚还说白骨不能成精呢……”

安妙真:……

讲一个故事也忒难了。

于是,就补充了一些“白骨夫人”的设定,说啊,这“白骨夫人”原本是一有钱人家的小姐,一年外出游玩,就被一只白额吊睛大虎叼了去,吃了血肉,将其魂魄化作了伥鬼,使她骗人上山,为虎作伥。后来那白虎外出饮酒,却不慎被过路的妖怪打死了,这伥鬼也得了自由……经过长年累月的修行,尸魔就诞生了。

安妙真觉着自己的设定很合理。

再就往下讲“一打白骨精”“二打白骨精”“三打白骨精”……安心也没有再插话捣乱,反是听得津津有味。

“宝贝儿,你来说说看,这三次打白骨精,都有哪些共同的特点?”安妙真这一个问题却暗藏了玄机,看似是随口一问,实则不然。这一“共同的特点”却是牵扯到了针对意觉的一些东西。

“嗯……”安心想了想,说:“这三次,白骨精都是进行了变化,不对,不是变化……它每一次,都是出神逃脱了,留下尸体。所以应该是使用了三个身体,它本质也不是白骨,而是神魂。三次变化,唐僧和猪八戒、沙和尚都上当了,之后孙悟空看破了。还有……还有……”

安心一边“还有”一边琢磨还有什么,可想了半天,却实在是想不出来。

“就这些了。”

……

安妙真问:“为何唐僧、猪八戒和沙和尚就不曾看透呢?如果说唐僧还是一个凡人,那么猪八戒、沙和尚可不是凡人呀。神仙不认识妖怪的吗?为什么呢?”

安心问:“为什么?”

安妙真

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