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第45章 烦恼即菩提原理 (第2/2页)

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是用更高层次的认知去解决这个事才算。

我们举个很现实的一个例子,比如说一个十字路口,假设两边车都要过的时候,那是不是就 要容易撞上了?这就会产生冲突。然后用一个红绿灯,这边红灯就这边停一下,另一边能走。 那就能解决问题,但这叫智慧吗?这不叫智慧,这只是用方法。

又比如说设立一个环岛,大家都按照一个方向绕,然后这算是这个智慧吗?这只比红绿灯稍 微聪明一些,但是流量一旦上了之后,环岛也会出问题。所以方法的特点是只能在某一层次 上去解决问题,有时候看似解决了,但实际上只是在某一层上解决了。

智慧一定是什么?

是用高维的认知去解决低维的东西。而只要是用经验或者手段,是不能永久性的解决问题, 不说永久,但那怎么着也要能够要有相当长一段时间把问题解决这个才算可以。

所以,总结一下,如果说烦恼即菩提,如果我把这件事情给战胜了,给解决了,我也算是有 智慧吗?

第一,要知道自己是否利用高维认知去解决低维问题。

第二,是否永久性的或者是根本性的解决这个问题。

如果能做到这两点,就是叫有智慧。若不能做到这两点,我认为最多只是聪明或者招数比较 多,仅此而已。

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