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良当时戍边的城池离倪家庄四公里，该城池叫牧廉城，取自赵国另两位军事家李牧、廉颇戍边而得名。当朝的赵武灵王被儿子逼死在沙丘，俗话说：一朝君子一朝臣，这朝不用那朝人。倪良深谙此道，恐遭不测，便领着家人来到此地隐居。
倪家秉承儒家之道持家立业，家道兴旺。倪基妻子倪夫人知书达理，天生丽质，温文尔雅，知书达理。倪基夫人深居闺阁，家务搭理的井井有条，干干净净。倪基两口子恩爱有加，生活过得倒也舒坦悠哉。
龙朔元年，即公元661年，伴随着倪夫人腹中婴儿的呱呱落地，倪基更是喜上眉梢。
倪基看着襁褓中的婴儿，这孩子天庭饱满，地颏方圆，懂一点面相倪若水的爷爷倪范连连惊叹：这孩子长大了要做官的。倪基也是希望这孩子长大能成大器。后来，这个孩子取名倪泉（俗称泉儿），字子泉，讳若水。若水，语出《老子》：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”指的是：至高的品性像水一样，泽被万物而不争名利。不与世人一般见识、不与世人争一时之长短，做到至柔却能容天下的胸襟和气度。
倪子泉的父亲倪基，尊崇孔孟之道，承传儒世家风，堪称书香门第。倪子泉幼小的心灵里，就耳濡目染，到了童年，就接受到了良好的教育，加上他天资聪颖，恭勉勤奋，倪子泉很早就开始读五经四书，七岁就能背诵经典，口诵万言，滔滔不绝。过人的才华，让神通倪子泉闻名遐迩。
夜深人静的时候，倪子泉书房里，一方不大的案台上，一盏高脚油灯燃着光焰，并发出嗞嗞的响声。子泉手捧书卷，坐在案桌前，就着昏黄的灯光，聚精会神地学习着。油灯不时跳动的光焰，映照着他青春年少的白皙的脸庞，沉毅，俊朗。伴随着灯芯上的灯花渐渐变大，油灯的光焰变得迷离昏暗起来，子泉揉了揉困倦的眼睛，顿感睡意朦胧，他一口吹灭了油灯，回到自己的卧室，拥衾而眠。
倪子泉酷爱读书，仿佛书里藏着他的灵魂似的。他随处放着书，走路身边带着书，经常偷闲温习儒家经典;在家里，卧榻一侧放着书，他一躺下来便信手拈来，看得津津有味起来;茅房里，有时也放着书，倪子泉一方便时，他就孜孜不倦地求读;即使他吃饭的空档，也不失时机看上书两眼。
就这样，倪子泉一心只读圣贤书，两耳不闻窗外事。吟诗作赋，一蹴而就，浑然天成。舞文弄墨，也是龙飞凤舞，恣意汪洋。旁观者中，不乏鸿儒名流，对倪子泉的才华无不啧啧称赞，钦佩不已。
有一天，倪若水和几个兄弟在一起读《孟子公孙丑上》，读到“我善养吾浩然之气”那句话，都觉得不好理解，便去问父亲。父亲说，其实浩然之气就是那种恢弘浩大的正气、勇气、阳刚之气、诚直之气、雄强坚毅之气、凛凛然不屈服于邪恶的道义之气。孟子是说自己善于保养、充实、发扬光大这种气质，使之充塞于天地之间。
倪若水眨着眼问父亲，那么这种气质对我们来说有什么用呢？父亲想了想，看着儿子反问道：“你说呢？”倪若水眨巴着眼睛，想了想回答道：“我认为，不管什么人，都应该保护和发扬这种浩然之气，这种气越宏大，就越能成为有道有义、德行崇高的人。你今后的学习，也得要有浩然之气，有了这种充沛的浩然之气，在人生的道路上，才会更端庄‘更有一种坚韧不拔的铮铮铁骨。你说是不是？”
父亲的谆谆教诲，深深地铭刻在倪若水的心灵深处，他常常反复地咀嚼着、揣摩着、思考着……
多少个日日夜夜里，倪若水点着铜烛台上油灯，披览阅读金经，字斟句酌，反复思考着古圣人的深邃哲理，让他浮想联翩。昏黄的灯光跳跃着，不时发出“滋滋”的声音。倪若水看到这一切，便用小手拨拉掉烛花。此时，灯光在夤夜里显得格外明亮。
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