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良当时戍边的城池离倪家庄四公里,该城池叫牧廉城,取自赵国另两位军事家李牧、廉颇戍边而得名。当朝的赵武灵王被儿子逼死在沙丘,俗话说:一朝君子一朝臣,这朝不用那朝人。倪良深谙此道,恐遭不测,便领着家人来到此地隐居。
倪家秉承儒家之道持家立业,家道兴旺。倪基妻子倪夫人知书达理,天生丽质,温文尔雅,知书达理。倪基夫人深居闺阁,家务搭理的井井有条,干干净净。倪基两口子恩爱有加,生活过得倒也舒坦悠哉。
龙朔元年,即公元661年,伴随着倪夫人腹中婴儿的呱呱落地,倪基更是喜上眉梢。
倪基看着襁褓中的婴儿,这孩子天庭饱满,地颏方圆,懂一点面相倪若水的爷爷倪范连连惊叹:这孩子长大了要做官的。倪基也是希望这孩子长大能成大器。后来,这个孩子取名倪泉(俗称泉儿),字子泉,讳若水。若水,语出《老子》:“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”指的是:至高的品性像水一样,泽被万物而不争名利。不与世人一般见识、不与世人争一时之长短,做到至柔却能容天下的胸襟和气度。
倪子泉的父亲倪基,尊崇孔孟之道,承传儒世家风,堪称书香门第。倪子泉幼小的心灵里,就耳濡目染,到了童年,就接受到了良好的教育,加上他天资聪颖,恭勉勤奋,倪子泉很早就开始读五经四书,七岁就能背诵经典,口诵万言,滔滔不绝。过人的才华,让神通倪子泉闻名遐迩。
夜深人静的时候,倪子泉书房里,一方不大的案台上,一盏高脚油灯燃着光焰,并发出嗞嗞的响声。子泉手捧书卷,坐在案桌前,就着昏黄的灯光,聚精会神地学习着。油灯不时跳动的光焰,映照着他青春年少的白皙的脸庞,沉毅,俊朗。伴随着灯芯上的灯花渐渐变大,油灯的光焰变得迷离昏暗起来,子泉揉了揉困倦的眼睛,顿感睡意朦胧,他一口吹灭了油灯,回到自己的卧室,拥衾而眠。
倪子泉酷爱读书,仿佛书里藏着他的灵魂似的。他随处放着书,走路身边带着书,经常偷闲温习儒家经典;在家里,卧榻一侧放着书,他一躺下来便信手拈来,看得津津有味起来;茅房里,有时也放着书,倪子泉一方便时,他就孜孜不倦地求读;即使他吃饭的空档,也不失时机看上书两眼。
就这样,倪子泉一心只读圣贤书,两耳不闻窗外事。吟诗作赋,一蹴而就,浑然天成。舞文弄墨,也是龙飞凤舞,恣意汪洋。旁观者中,不乏鸿儒名流,对倪子泉的才华无不啧啧称赞,钦佩不已。
有一天,倪若水和几个兄弟在一起读《孟子公孙丑上》,读到“我善养吾浩然之气”那句话,都觉得不好理解,便去问父亲。父亲说,其实浩然之气就是那种恢弘浩大的正气、勇气、阳刚之气、诚直之气、雄强坚毅之气、凛凛然不屈服于邪恶的道义之气。孟子是说自己善于保养、充实、发扬光大这种气质,使之充塞于天地之间。
倪若水眨着眼问父亲,那么这种气质对我们来说有什么用呢?父亲想了想,看着儿子反问道:“你说呢?”倪若水眨巴着眼睛,想了想回答道:“我认为,不管什么人,都应该保护和发扬这种浩然之气,这种气越宏大,就越能成为有道有义、德行崇高的人。你今后的学习,也得要有浩然之气,有了这种充沛的浩然之气,在人生的道路上,才会更端庄‘更有一种坚韧不拔的铮铮铁骨。你说是不是?”
父亲的谆谆教诲,深深地铭刻在倪若水的心灵深处,他常常反复地咀嚼着、揣摩着、思考着……
多少个日日夜夜里,倪若水点着铜烛台上油灯,披览阅读金经,字斟句酌,反复思考着古圣人的深邃哲理,让他浮想联翩。昏黄的灯光跳跃着,不时发出“滋滋”的声音。倪若水看到这一切,便用小手拨拉掉烛花。此时,灯光在夤夜里显得格外明亮。
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