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第四十六章 宝莲灯 (第1/2页)

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余飞和闻仲都是太乙,又有天庭仪仗,去往远古星空的时间已经算是很短了,但是当回到大唐时,人间还是过了数年之久。

余飞没有证道太乙之前,一直以为天界之所以和人间有时光差距,乃是因为灵气等这些原因。

但当证道太乙理解了世界的本质之后,余飞才有些明白,什么灵气物质在大罗甚至是太乙眼中都是随手便可制造出来的玩意,如何能影响时光长河。

这是有大能以自身的大法力,将本来应该一界的两方给强行分割开来。

能有这般大法力的人不少,但有这动机的,且能受得住成果的可就不多了,三皇五帝?

这位大能恐怕是不喜欢天神过多的影响人间,这才施展了如此大法。

大唐已经慢慢走上了正轨,随着时间流逝只会越来越强。

余飞只要把握住大方向不偏移,便可以了,日常事务自有宰相们商量处置。

女帝做皇后已经做够了,如今虽然挂着皇后的名义,但基本上还是住在华山。

时间对于仙人来说是最值钱也是最不值钱的东西,十数年一晃而过。

西域以西的妖族们虽然才刚联合又分裂成了两拨,但一开始还是颇有些同仇敌忾的意思在里面。

可是随着大唐消化新得之地,十数年不曾出兵之后,众妖族自己便先乱了起来。

毕竟虽然都是妖族,但其实跟脚还是不同的,有共同的敌人之时,老虎和羊能暂时联合,但没有了生死威胁之时,老虎和羊,那就不可能生活在一起了,即便是已经修成妖王,智慧远甚普通人也是如此。

因为这就是道。

经过十余年的消化,新得之地,已经牢牢掌握在大唐手中。

而新一轮的攻伐也已经提上了日程。

就在此时,已经好几个月没见的女帝,带着曹承宣来到了长安。

御书房中。

余飞听完了女帝和曹承宣的讲述之后,立刻便明白了什么。

女帝和曹承宣此来,是向余飞说了同在华山的女神三圣母之事。

原来就在余飞当初与闻仲一起去远古星空寻斗姆元君之时,三圣母救了一个叫刘彦昌的凡人,然后不知道怎么的三圣母竟然步了其母亲瑶姬的后尘,喜欢上了这个凡人。

本来作为华山正神的西岳大帝,华山发生的一切都是瞒不过余飞的,可偏偏两人相识相爱就在余飞去往远古星空之时发生,其中要说没有什么猫腻,那是绝对不可能的。

本来要是一直如此到也就罢了,余飞等人睁一只眼闭一只,等刘彦昌老死之后,也就过去了。

可偏偏女帝去寻这位闺蜜玩耍之时,意外发现了三圣母已经有了身孕。

这就很离谱了,当初瑶姬能和杨天佑结合,乃是因为当时的人族还是先天人族,体内还有女娲大神留下的一丝神性,这才能够怀孕。

可是如今经过岁月的冲刷之后,人族已经成了后天之体,没有经过修炼的凡人,在天神眼中那是极为污秽的。

便如正常人看一团不停蠕动的蛆虫,连物种都不一样,能够相爱已经足够离谱了。

如今却还怀了孩子,这就离谱到了家。

女帝发现三圣母怀孕之后,本来是想要替这位好友隐瞒的,可是回到玉女峰思前想后,还是觉得不妥。

人神结合乃是大忌。

经过无数道记之后,大罗们已经基本结成了共识,那便是天下大同。让所有生灵都一起证就大罗,实现传说中的社会主义,物资无限丰富,精神无上高尚,人人都没有烦恼。

当然了,有异议的大罗基本已经成了先天灵宝了。

这条路自然极难,但只要一直走下去,大罗自然会越来越多

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