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人也有两面，谁能例外？
但存在即是合理。
圣人无情，皇帝更无情，治理国家，或者根本就不需要小儿女的真情实感，而是需要站在一种更高的层次，更多的角度，去平衡支协调这世界各种关系。
但皇帝的个人为政风格，始终还是要和大臣们协调，国家才可以稳步发展。
李世民在某个时间段，展示出一种完全不同的作风。
他久居帝位，本人又文武全才，慢慢地就养成了一种习惯。
喜欢引古论今，和群臣强辩事非。
刘洎献上了一篇宏文，洋洋洒洒反对了李世民这种，多才多艺反被所累的坏处。
“陛下降恩旨，假慈颜，凝旒以听其言，虚襟以纳其说，犹恐群下未敢扬对；况动神机，纵天辩，饰词以折其理，引古以排其议，欲令凡庶何阶应答！”
明确指出了李世民之失。
李世民虚心纳谏，“今闻谠言，虚怀以改。”
或者，刘洎让李世民想起了魏征，他想给李治留下这个遗产，或者，刘洎也可以成为李治一朝，一柄刚正不阿的正义之剑。
刘洎或者是，但有人不想让这把剑存在，刚而易折，白而易染。
李治这个皇太子，是长孙无忌着力推举，他绝不容许自己的自留地里，出现一个不和谐的音符。
是人就有弱点，刘洎当然一样也有。
正如李世民曾经客观地评价刘洎说：“刘洎性最坚贞，有利益，然其意尚然诺，私于朋友。”
可见，虽然李世民非常看重刘洎，用他为宰相，但对于他的弱点，未免有些担心。
因为，贵为当朝宰辅，刘洎似乎还有是非对错之分，或者说他具有的私人的主观感情，可能压倒了政治的正确。
刘洎是一个真实的人，但可能不是一个适合搞政治权谋的政客。
这种性格，或者说是有追求的人，一旦碰上精于权术，善于阴谋的政治家，大概率是没有还手之力的。
刘洎很快走到他人生的最高点，也是他最辉煌的时刻。
但高处不胜寒，盛极而衰，却是大为可惜的事。
贞观十八年，李世民征伐高句丽，皇太子李治于定州监国。
李世民命令刘洎和马周辅佐李治，在分别之时，李世民殷殷嘱咐刘洎说：“我今远征，使卿翼辅太子，社稷安危之机，所寄尤重，卿宜深识我意。”
刘洎以天下为己任，心中存有为李世民分忧之心，他心无挂碍，口无遮拦地说：“愿陛下无忧，大臣有愆失者，臣谨即行诛。”
刘洎此言，权臣之意过重，大有天下之大，只要有利于社稷，就可以为所欲为。
李世民久经政坛，老于政事，心中大有不爽，便直言点醒刘洎说：“君不密则失臣，臣不密则失身。卿性疏而太健，恐以此取败，深宜诫慎，以保终吉。”
这是李世民对刘洎最后的劝告，也是期许。
但该来的还是要来的。
贞观十九年，李世民征伐辽东归来，在营州休整了一段时间。
太子李治立即从定州飞奔北上，以迎接李世民的归来。
贞观十九年，十月二十一。
李世民展示出他一代王者和强者的风范，亲自率领三千铁骑，雄赳赳，气昂昂地进入临榆关，和李治相见。
此次见面，和上次定州一别，已历六个多月，真是恍有隔世之感。
李世民当日和李治分别之时，曾经有过一个约定，就是不见面，不易袍的豪言壮语。
李世民曾经指着自己身上所穿的衣服，对李治说：“俟见汝，乃易此袍耳。”
也许，当日在李世民心中，早就做好了速战速决的打
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