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第三十八章 黄金时代 (第2/10页)

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所有艺术品中,唯一能够让老爹看得上眼的只有郡守大人和魔法协会理事长先生捐赠的那几件了。除此之外,能够让老爹留下作为装饰品的真可以称得上是凤毛麟角了。

因此当医院落成的时候,能够摆放出来的装饰品实在是少了一点,这是唯一令人遗憾的事情,除此之外,一切倒是相当顺利。

而且,自从“生命圣水制取装置”开发出来之后,医院的效率也大大提高了。原本那些女神信徒对于这种装置不屑一顾,但是越来越多的等候治疗的病人的存在,令他们不得不使用起这种被卡敖奇贵族称作为“生命神器”的东西。

另外一个预料之外的收获就是大量水系魔法师的出现。恩莱科的魔法师训练计划相当成功,近两成的志愿者已经能够熟练掌握初级水系魔法的使用了,其中以小芸和她的母亲最为出色,她们俩具有相当不错的魔法天赋。

不过,这些短时间训练出来的水系魔法师,无论如何比不上那些接受过正统魔法训练的贵族魔法师们。

在跟随恩莱科的这段时间里面,那些贵族魔法师全都得到了长足的进步。对于魔法的掌握日趋成熟,而且从恩莱科那里,这些魔法师们学到了很多原本一无所知的魔法知识。恩莱科自己是个四系魔法师,因此在他的调教之下,那些贵族魔法师中有一部分人也渐渐掌握了不属于自己系的魔法,而这原本是上位魔法师中拥有高阶水准的那些人才有可能做到的。

正因为这样,恩莱科在魔法协会中有着绝对的威望,这让那些原本资历很深的年长魔法师深深不忿,但同时又毫无办法。毕竟实力的差距是决定一切的前提。。

正因为,恩莱科在斯崔尔郡越来越有威望,因此医院得以顺利运行,而这一点,即便是那些讨厌恩莱科的女神信徒也不得不承认这一点。当然在一片风光无限的景象之中,同样也夹杂着几点不和谐的曲调。

其中,那些精神找到了寄托,开始信仰起宗教的宗教信徒之间发生的一系列冲突,是这些不和谐中最为显眼的。

说实在的,那些正统的神职人员,互相之间是绝对不会起什么争执的,因为每位神灵的教义虽然并不相同,但是互相之间并不冲突,比如战神的教义同样是以爱护生命,爱护自我为出发点的,作战只是为了维护教义的一种手段而已,并不是根本的目的。而生命女神的教义只是在传播和维护教义的手段方面有所不同,其根本是差不多的。甚至连冥神这种令人感到恐怖的神灵,他的存在同样是为了维持生命的有效运转,将那些衰老的没有活力的生命体重新回炉,使得这个世界始终保持着一种勃勃生机。

因此,深韵教义的神灵的忠实信徒,绝对不会相互攻击的,但是对于教义一知半解,信仰和热情有余的半吊子信徒,那可就不一样了,更何况那些战神的信徒一般来说,都是些生活富足,多少有些财产的人,战神教义相当注重于保护生命,保护财产,保护家园,能够得到这些人的信仰。

而大多数人并没有什么财产,平时经常受到生命女神信徒的照顾,因此理所当然得信仰生命女神。而那些传播生命女神教义的忠实信徒,看到其他两位神灵的教义被广为传播,迅速普及之后,他们也受到了相当的触动,因此,同样放宽了对于信徒的要求,这样一来,立刻得到了大多数人的相应。

而不同宗教信仰迅速传播的同时,对於教义的争论和冲突便不可避免得发生了。虽然生命女神的教义中讲求忍让,但是那些普通教民可不会那麽严格得遵守这项教义。更何况还有不少教民同时拥有几种信仰,这对於任何一个宗教团体来说都是不太愿意看到的。

因此不同教义的教民之间的冲突,渐渐得显露了出来。

令恩莱科相当头痛的是,这种信仰上的冲突,很快蔓延到了其

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