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算他識相。
天氣晴了，早晨彌了厚重的濃霧，灰濛濛，霧沉沉的。
各種修葺事宜正常進行，因著治水進程推了大半，受災的南郡百姓也陸陸續續回了南郡，回來的青壯年都來幫忙，眾人齊心，修葺速度更快了幾分。
這日子一晃，竟到了端午。
五月五日，古俗忌為『惡日』。
五月時晝最長夜最短，是陽極盛陰極衰的時候；但物極必反，也就在此時，陰氣會悄然滋長。五月盛夏多發疾疫，被認為是個不吉利的月份，被稱為「惡月」。
當然，五月為惡，各地行祭祀活動，民間有勿曬被褥、勿給房子加頂等諸多忌諱，其中最殘酷的則是「五月生子不舉」（不養五月初五生的孩子）。1
這其中就有一樁駭人的故事了。前朝百姓認為此月出生的孩子會妨害父母，其中尤以於端午這天出生的孩子為甚。這時出生的孩子往往會被父母送人、遺棄甚至殺死。
前朝一文人就出生於端午這一天，尚在孕期時其父要求其母「勿舉也」，然而心軟的母親留下了自己的孩子，等孩子長大被父親見到後大怒，說道「五月子者，長與戶齊，將不利其父母」。
這是當時前朝百姓流行的說法，認為五月出生的孩子長到和戶門一樣高的時候，會妨害他的父母。
這位文人回答他的父親「必受命於天，君何憂焉。必受命於戶，則可高其戶耳，誰能至者！」（人要是受命於天的話父親不必憂心，要是受命於門框的話，加高門框不就行了麼），擋回了父親的這次發難。
遍布大江南北的更多的孩童則因父母對生月的迷信而喪命。前朝時百姓對子女出生月份比較重視，「凡二月、五月產子及與父母同月生者，悉殺之」。
西蜀官吏則認為這項風俗有失道義，廢除了「五月生子不舉」。
除了前朝這項惡習，留下的大都是美好的祝願了。有賽龍舟、飲菖蒲酒與雄黃酒、踏青、鬥百草、捉□□、浴蘭……民間的習俗。
而鬥百草則是分為文斗、武鬥兩種方式。文斗比拼參與者的植物知識，認出更多植物者獲勝。武鬥則是兩人分別拿住手中植物的莖，用力拉扯，斷者為輸。
當然，除去這些，皇帝還會宮中設宴，宴請官員，其中不可不提的每年的必備項目就是食梟羹了。
梟就是貓頭鷹，因長相欠佳、叫聲悽厲，被人們視為不詳的象徵。每年皇帝在端午節於宮中宴請群臣時，就把梟做成羹湯賜給群臣食用。其寓意當然就是將不忠不孝之人從皇帝身邊驅除。因此，這個習俗也被局限於宮廷，並未流傳至民間。
修葺事宜進行的差不多了，因著端午，南郡也熱鬧了起來，多是三兩結伴的男子，也有偷跑出去想要沾沾喜氣的女子。
沈清和幾天前就約了秦筠去踏青，共賞龍舟賽，秦筠欣然應允。
在端午有送荷包與送扇的習俗，沈清和也早早地備好了東西。
到了端午當天，沈清和早早地起床，給白芷南星分別送了荷包和扇子，打發他們自己出去玩了。
一年一度的端午，跟著他多不好。
沈清和今日穿了白色的雲錦制長衫，墨發用一根上好的白玉簪半挽，腰間系了墨玉環佩，長穗自然垂落。面如冠玉，極淺的瞳色透著暖意。積石如玉，列松如翠，好個瀟灑肆意的矜貴少年郎。
沈清和去尋秦筠時秦筠已經在房中等了大半天了，旁邊還站著蘇木。這會兒天剛亮，窗外霧蒙蒙的。
「淮之好不知情趣，今日是端午，你還將蘇木扣在身邊，所以說啊，蘇木考慮考慮要不要來本公子這裡，你看本公子都讓白芷南星自己去玩了。」沈清和懶懶的瞥了秦筠一眼，含笑遊說蘇木。
沈清和以為蘇木會
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