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腦」文化，管理是外在的倫理，倫理是內在的管理。如果中國企業家來一個「中西合璧」，即西方的管理與中國的智慧完美結合，中國企業會更加優秀。
業界人士常說，任正非更像是一個西方企業家，只不過對中國智慧有更深的了解。任正非的管理很有特色，在華為既能看到中國傳統智慧的痕跡，又能看到西方先進的管理方式。這種中西合璧的管理理念，既照顧到中國市場的特殊要求，又適應了國際市場的需求，「一箭雙鵰」，為華為凱歌高奏打下了堅實的基礎。
一、生存才是企業的第一法則
企業的存在是為了獲取利潤還是為了其他目的，在管理學發展史上歷來存在著兩種迥然不同的理論。20世紀60年代，美國商學院得出了一個理論，即企業存在的意義是最大化每股的中期收益。到目前為止，這個論斷仍然被奉為圭臬。但是管理界著名的預言家、哲學家查爾斯·漢迪，並不認可這一觀點。他說，我們必須吃飯才能活下去，這不是沒有道理，但是如果我們活著就是為了吃飯，那就大錯特錯了。查爾斯·漢迪由此亮出他的關於企業的觀點：創造利潤是一個公司非常重要的任務，但絕不是它的最終目的。利潤只是公司的一個手段，是為了更好地、更充分地開展工作或製造產品（提供服務），最終目的是讓企業發展得更平穩、活得更長久。
格羅夫不惜擔著「偏執」之名，他整天憂慮的事情很多：擔心產品會出岔，也擔心在時機未成熟時就推出產品；擔心工廠運轉不靈，也擔心工廠數目太多；擔心用人的正確與否，也擔心員工的士氣低落等。當然，格羅夫還擔心競爭對手比英特爾做得更好，從而搶走英特爾的客戶。
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