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持诸戒律，我于彼前，现比丘身，而为说法，令其成就.
若有女人，好学出家，持诸禁戒，我于彼前，现比丘尼身，而为说法，令其成就.
若有男子，乐持五戒，我于彼前，现优婆塞身，而为说法，令其成就.
若有女人，五戒自居，我于彼前，现优婆夷身，而为说法，令其成就.
若有女人，内政立身，以修家国，我于彼前，现女主身及国夫人、命妇大家，而为说法，令其成就.
若有众生，不坏男根，我于彼前，现童男身，而为说法，令其成就.
若有处女，爱乐处身，不求侵暴，我于彼前，现童女身，而为说法，令其成就.
若有诸天，乐出天伦，我现天身，而为说法，令其成就.
若有诸龙，乐出龙伦，我现龙身，而为说法，令其成就.
若有药叉，乐度本伦，我于彼前，现药叉身，而为说法，令其成就.
若有乾闼婆，乐脱其伦，我于彼前，现乾闼婆身，而为说法，令其成就.
若阿修罗，乐脱其伦，我于彼前，现阿修罗身，而为说法，令其成就.
若紧那罗，乐脱其伦，我于彼前，现紧那罗身，而为说法，令其成就.
若摩呼罗伽，乐脱其伦，我于彼前，现摩呼罗伽身，而为说法，令其成就.
若诸众生，乐人修人，我现人身，而为说法，令其成就.
若诸非人、有形、无形、有想、无想，乐度其伦，我于彼前，皆现其身，而为说法，令其成就.
是名妙净三十二应，入国土身，皆以三昧闻熏闻修无作妙力自在成就.＂
＂世尊，我复以此，闻熏修金刚三昧无作妙力，与诸十方三世六道一切众生同悲仰故，令诸众生于我身心获十四种无畏功德:
一者，由我不自观音以观现者，令彼十方苦恼众生，观其音声，即得解脱.
二者，知见旋复，令诸众生，设入大火，火不能烧.
三者，观听旋复，令诸众生，大水所漂，水不能溺.
四者，断灭妄想，心无杀害，令诸众生，入诸鬼国，鬼不能害.
五者，熏闻成闻，六根销复，同于声听，能令众生，临当被害，刀段段坏，使其兵戈，犹如割水，亦如吹光，性无摇动.
六者，闻熏精明，明遍法界，则诸幽暗性不能全，能令众生，药叉、罗刹、鸠盘茶鬼及毗舍遮、富单那等，虽近其傍，目不能视.
七者，音性圆销，观听返入，离诸尘妄，能令众生，禁系枷锁，所不能着.
八者，灭音圆闻，遍生慈力，能令众生，经过险路，贼不能劫.
九者，熏闻离尘，色所不劫，能令一切多淫众生远离贪欲.
十者，纯音无尘，根境圆融，无对所对，能令一切忿恨众生离诸嗔恚.
十一者，销尘旋明，法界身心，犹如琉璃，朗彻无碍，能令一切昏钝性障诸阿颠迦，永离痴暗.
十二者，融形复闻，不动道场，涉入世间，不坏世界，能遍十方供养微尘诸佛如来，各各佛边为法王子，能令法界无子众生欲求男者，诞生福德智慧之男.
十三者，六根圆通，明照无二，含十方界，立大圆镜空如来藏，承顺十方微尘如来秘密法门受领无失，能令法界无子众生欲求女者，诞生端正福德柔顺、众人爱敬、有相之女.
十四者，此三千大千世界百亿日月，现住世间诸法王子，有六十二恒河沙数，修法垂范，教化众生，随顺众生，方便智慧，各各不同.
由我所得圆通本根，发妙耳门，然后身心微妙含容，周遍法界，能令众生持我名号，与彼共持六十二恒河沙诸法王子，二人福德正等无异.＂
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