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淑女范是一点没有，吃相和一旁的石头有的一比。
这娘们彪悍的很，以后不好找人家啊。
玩闹罢了，饺子也吃了，邢承恩继续去看报表，妹子们也都散去各忙各的事情。
阿拉伯舞姬不只要准备春节的歌舞，还要准备明年学生们的教案，邢资本家那是可劲儿的压榨员工的潜力。
卡佩尔因为没看过资本论，只是本能的觉得被剥削了，所以老是怼邢承恩，逮着占便宜的机会就要占回来，好像这样能回本是的！
很可爱的想法不是吗？
邢承恩以后可以写个资本论、国富论这些书让她长长见识。
这个时代的人呢对经济有一定的认识，但又没有深入了解和学习，只是简单的了解了皮毛就开始泛泛而谈，脱离了实际。
科技也是如此，华夏人聪明，很多技术开始都是华夏人发明的，可是转化率并不高，原时空的华夏科研专利和论文发了不少，但转化率很低。
邢承恩觉得没有转化出成果，等于没用。
琉求现在的科研其实属于官办，都是自己力主推动的，好处是见效快，坏处是后继者急于证明自己，往往反其道而行，最后的结局是技术失传。
科研在华夏不重视是传统了，科举一开，人人都想混进士大夫阶级，其他行当谁还感兴趣？
先不说匠人地位低，单一个人亡政息或者人走茶凉的习惯很不好，上任搞的下任推翻或者不搞了，这个就可恨了。
就以造船为例，明朝宝船牛不牛，肯定是牛的，但是皇帝一挂，不搞了，技术最后居然失传了？
西方世界的大航海都是商人和贵族的民办力量在推动，让船更快更大更能抗风浪。
强大的国家，一定要搞经济，经济基础决定上层建筑嘛！这是大道、正道，同样重要的，是重视民间的力量、市场的力量、企业的力量。
企业能做的事，都交给企业去做，政府能退则退。
民间能做的事情，统统交给民间去做，民间做不了或不愿做的，才让政府去做。
企业的特点，是凡事都要算帐，算成本、算收益。划算则为，不划算则不为。
相比之下，政府花钱、国企花钱，就不大考虑算帐的事，要算，也是政治帐，算经济帐，不如私企。
这就是官办的后果，官办的东西，不是都不计成本，但不计成本的情况，比企业严重。
不计成本，可持续性就容易成问题，官办为主、不计成本、不容易持续的技术竞争，如果遇到了民办为主、计成本、可持续的对手，就容易被拖垮。
毛熊就是榜样，最后被拖惨了。
商业好处不少，坏处也不少，商人阶级会把绞死自己的吊绳都卖掉，但是民间企业在一些民生保障行业就不能做。
原时空比方说村子里就两户人家了，电你得给我拉过去，电费肯定是赔的；邮政你得给我能送到，运费也是赔的；道路施工要进去，还是赔，民间资本肯定不干，国家就得干。
很多穿越小说，大凡要改变乃至挽狂澜于即倒的类型，都会特别关注武器的制作，就是军事工业的建立。
其实很多人忽略了一个很重要的点，就是金融体系，古代富户有很多钱是埋在自己家里的。
邢承恩未来会以国家信誉建立银行，使这些钱汇总到一起，再借给国家，国家用这些钱雇佣流民建立劳动密集型的基本工业体系，修缮水利和交通。
这样做的好处是可以让财富向下层流动。
还有一个，存折可以做成定额的，保证可以按照存折数目和当时货币进行支取，允许存折以货币的形式进行流通，收税承认存折的价值，这样就可以完成纸质货币替代金属货币，纸币信用
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