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杨勇提出了往大陆抢人的策略，并自告奋勇，打算自己前往大陆去抢人。
杨勇以为大家都会支持他亲自去，结果响应者只有福州系的人，崖山系和宗室人员并没有表示支持，杨太后也没有表示支持，这让杨勇突然意识到虽然自己身居高位，但是大家对他这个被俘的国舅并不放心，怕自己带着舰队去投奔蒙古人，就连一直对自己信任有加的姐姐杨太后也不相信自己。
为了避免尴尬，陆秀夫刚忙说道：“去大陆抢人，有一定的风险，杨大人现在是我大宋的太尉，执掌天下一半的兵权，岂可轻易犯险，不如让水师都督谢飞前往，谢飞之前在杭州水师衙门任职，对大宋的沿海海况熟悉，并且在崖山海战时，谢飞亲率五百敢死队员凿沉李恒舰队，又指挥舰队从背后攻击张弘范，是个不可多得的人才！”
众官员立即附和，表示不可让杨勇犯险。
杨太后让魏小贤示意大家安静，一锤定音，决定让谢飞亲率三百条战舰，前往大陆抢人。
而杨太后之所以不让杨勇去大陆抢人，则并不是因为不相信杨勇，因为杨太后根本就没有往这方面想，她是真的担心自己的这个弟弟，万一杨勇在大陆受伤或者战死了，自己唯一能够依靠的人也没有了。
去大陆抢人，并不是王华阳的主意，是朝臣在朝会上讨论出来的结果，当王华阳看着大家在讨论抢人时，忽然想到了一个问题：大宋王朝的正统性。
大宋已经失去了大陆，并且连传国玉玺也送给了张弘范，张弘范自杀后，大家并没有在他的帅帐找到传国玉玺，也就是说，现在除了赵昺这个大宋皇帝身份，大宋的正统性没有别的证据了，如果大元也对外宣布自己是华夏正统，那么老百姓该选择谁？
能够证明一个政权的正统性，除了皇帝本身外，还需要百姓的认可，文化的认可，外国的认可，现在大宋偏居海外，岛上百分之九十的人口还是蛮夷，没有任何神器佐证，如何证明自己是正统。
这时候王华阳想到了儒家及儒家思想。
儒家思想一直是封建王朝的正统思想，儒家即代表正统，谁拥有了儒家，谁就代表正统。
儒家思想从汉代确立到清朝结束，在漫长的封建社会中得以生存并不断的发展，以封建正统思想的地位存活到封建专制制度的解体，最主要的原因就是儒家思想能够满足当时的社会需求。
就统治者来说，儒家思想与统治者想要实现封建大一统，君主专制统治的愿望相吻合。
儒家思想经孟子、荀子到汉代董仲舒，他们竭力把人事政治与天道运行附会而强力地组合在一起。
同时将孔子的大一统思想和法家的君主集权思想捏合在一起，主张“君权神授，一统于天子”，这一主张的提出正好与封建统治者的政治需要相契合，从而使得儒家思想逐步成为了封建正统思想。
并且中国的读书人将孔子视为圣人，历朝历代都对孔子进行了追谥，并且封赏了孔子后人。
孔子虽然去世，但是孔子的后人还在，并且被封为衍圣公，位列三公之一，世袭罔替。
靖康二年，北宋灭亡。
这个时候的孔门就比较尴尬了，因为山东被金国占了，孔门自然也不能幸免。
孔端友是当时的衍圣公，面对金人的入侵，他是怎么做选择的呢？在叔叔孔传的支持下，孔端友带着孔子的木像，以及孔门绝大多数英才选择南下，投奔到了宋高宗赵构那儿，长期驻扎在浙江衢州。
但是，孔门在山东的大量物产是没法移动的。比如说孔林、孔庙等都没办法带到南方，于是孔端友便将自己异母的弟弟孔端操给留在了山东。
金人南下后，让刘豫建立了伪齐政权，刘豫便将孔端操的儿子孔璠给立为了衍圣公。
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