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遥远，石玉珠以此行事决顺手，行前和张、林二女说，想在沿途顺便访一道友。
林绿华道：“我自前年起，时常独自下山行道。上次师父本命我去湖广一带行道济世，因在岳阳楼上凭栏看湖，遇一少年，欺我独身女子，说话无理。我本想将他引往湖边，在无人之处将他杀却。不知怎的，被他看出我的形迹，始而和两同伴风言风语，忽然改据为恭，代我会了茶钱。极口道歉，自认过失，说他有眼无珠，多多冒犯。称我仙姑，力请去至他家稍坐，尚有要紧话说。此人说风话时脸未对着我，又未指明是谁，本可不认为是为我而发，他却勇于任咎。细看面上神情和两个同伴，也不像是市井好恶之徒。文人打扮，却似会些武功，为人如何，难以分辨。又疑心他诱我去到他家，不怀好意，意欲随往看个究竟。如是好人便罢，否则，此人看去颇有财势，又有一身武功，平日恶迹必不在少，此去正好为当地除害。便答应了他。
“约定之后，着他先行。满拟他如存有坏心，必会防我滑脱，不是强劝同行，便是暗中着人尾随防备。他却深信不疑，一口应诺，立和同伴走去。我等他走后向人打听，才知此人不特是个义侠少年，并还是前明忠良之后。因秉先人遗命，不事功名，轻财仗义，爱武好友，品行极为端正。至今年近三十，尚无妻室。日常只同朋友游山习武，济贫救危，有求必应。此次请我去往他家，必是看我孤身女子，衣饰单寒，欲问明来历，加以周济，乃是好意。他先和同伴说风话时，语声甚低，别人原未听出，所以我对别人所说也未深信。那少年姓杨，所居是在滨湖一个村庄以内，离岳阳楼还有二十余里，我沿途向人打听，无论老少俱都知他为人和家世，所答也和先前所闻差不多。如照我初见时心情，定要在杀好人，尚喜不曾冒失。
“及到他家，少年名叫杨永，将我恭礼延至后园精室以内，互一谈询，果与人言相近。”林绿华说到这里，略一停顿，又讲了杨永的经历。
原来杨永上辈姓周，乃三湘名宦。起初家在长沙，当地只置有田业，归一姓杨的母舅掌管，也是书香世族，明末流寇之乱，乃舅在外省做知府，全家尽丧，只逃得一人回来。老年无子，便以外甥承继。不久，他祖父在甲申殉难，长沙兵灾之余，物产荡然，亲属零落，更有仇家大豪凌迫，说周氏心存故国，啸聚乡兵，欲图不轨。尚幸乃舅为人机智，家业竟能保存，周家本有田产寄存，为了避祸，弃了长沙劫余的田业，往依母舅，并改姓杨。舅死以后，两辈均绝意功名，耕读传家，喜行善事。杨永好武，喜欢结交英雄之士，慷慨好施，更胜乃父，因此义侠之名，远播湖湘。但却因此惹下一桩隐患。
起因是由于去年夏天，偶同好友往游洞庭湖君山，在山上遇一道士。杨永不知那是竹山教下妖道，互相谈说了几句，问知就在山后居住，也未明说地方。杨永只当是江湖异人，见道士词色傲慢，目光如电，闪闪四射，渐觉不是良善有道之士，便存了一分心，未往自己家中延请，只把随带酒食分赠了一些。妖道也未回问，总算看在杨永执礼甚恭，说话兼和，一说要他随带酒食，立即分赠，并无吝啬，当时无事，便自别去。
杨永随向君山一渔人打听，说道士来只两月，随行还有一个道童，似是女子，貌极美丽。平日除在山前望水外，什人不理。这日忽来买鱼，第一次给了十两银子，鱼只拿走五条大的白鳝。可是下次再来拿，便一文不与，鱼却随意自取。渔夫觉得当地鱼虾本贱，一船鲜鱼虾，也只卖得两许银子。又以道士词色凶恶，第一次给钱时，渔人不敢要那么多，刚说得一句“不用许多”，便吃厉声喝骂了两句，丢下银子，取鱼便走，觉他又奇怪又可怕。心想：“有这一次钱，便取一年的鱼也值，何况不是天天来。”仍是笑脸奉承。道士始终不理，自揭鱼篓，拿鱼便走。第三次起，渔人渐看出道士取
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