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第七十四章 雷峰悲歌 (第1/6页)

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收到赵匡胤的信函,钱俶有些犯难了。此时的他正在做着一件功在千秋,利在后世的大工程,建造佛舍利宝塔。

作为佛弟子,吴越王钱俶喜欢建寺造塔,杭州最有名的六和塔、保俶塔、白塔,都是他建的,现在,他要建的是一座意义非凡的塔,他要在里面放置一件祖传宝物,释迦牟尼佛的头发舍利“佛螺髻发”,这次,他要举全国之力,在最短的时间之内将宝塔修造完工。因为,留给吴越的时间已经不多,大宋天子赵匡胤已经喊他去开封吃饭了。

赵匡胤陈桥兵变,建立大宋王朝,钱俶马上派使者到开封纳贡称臣。老赵对钱俶十分礼遇,封他为天下兵马大将军。

赵匡胤用了十年的时间,相继灭掉荆湘、后蜀、南汉,大宋要一统天下心思和格局已定,钱俶心里明镜似的,他也知道将来自己要走哪一步,吴越的前途未卜难料,而且还可能充满血腥。如果发生战争,佛祖舍利很可能在战乱中流失。只有建座塔,将舍利子放到佛塔之下,才是保护佛祖舍利最为稳妥的方案。

钱俶要建的这座塔,就是大名鼎鼎的雷峰塔。

凡是提起西湖,人们就会不由自主地想到雷峰塔,想起白娘子跟许仙的爱情故事。

中国民间故事《白蛇传》中,黎山老母的座下弟子白素贞,是一条修行千年的白蛇,在西湖断桥邂逅许仙。“是谁在耳边说爱我永不变,只为这一句啊断肠也无怨,”千年等一回的一人一妖遂结为夫妇,法海和尚发现端倪,将许仙扣留在金山寺。白娘子为救许仙,水漫金山,被法海收了,就压在了这雷峰塔下,后经观世音菩萨点化,二十年后其子许仕林才将白娘子迎接出塔。西湖南岸夕照山,夕照山上雷峰尖。白蛇永镇宝塔底,千年犹盼镜重圆。

千百年来,雷峰塔寄托了人们太多的情思和企盼,如果说这世上有哪一座塔,从它造好时起,人们就盼望着它早点倒掉的,唯有雷锋。

然而它的建造者钱俶可不是这么想的,他要造的是一座千年不倒的宝塔,他要将伟大的吴越文明,完完整整地交到一千年之后的吴越子孙手里,让他们感受到祖先的辉煌。

开宝五年(972),西湖南岸夕照山之雷峰上,一座按照十三层规制建造的佛塔开工了,塔是木石结构,中心部位是用石头砖块垒砌的,周边是用木料装饰。

建塔过程充满着艰辛和磨难,为求自保,钱俶一方面要向大宋朝奉纳贡,保境安民,一方面还要筹措资金造塔,佛塔建建停停,停停建建。

此时,在吴越和大宋之间还隔着一个南唐,南唐后主李煜对大宋政权十分恭顺,一直纳贡称臣,但一味的软弱并不能换来永久和平,南唐还是摊上事了。

开宝七年(974)九月,赵匡胤给钱俶写了一封信,要他联合大宋一起攻打南唐。事情的起因是赵匡胤要召南唐后主李煜入朝,李煜担心有去无回,“称病”不去,给了赵匡胤一个攻打南唐的借口。

很快,李煜也给钱俶写了一封信,说明唇亡齿寒的道理,“今天没有了我唐国,明天还有你吴越吗?”力邀吴越与南唐联兵,一起来攻打大宋。

钱俶左思右想,认为南唐是打不过大宋的。他不敢也不想与大宋作对,吴越治国一贯的方针就是:尊奉中原,永不称帝,对中原政权是只认山头不认主子,不扩张,不参战,与民休息,保一方太平。

《钱氏十训》中就有“要度德量力,而识事务,如遇真主,宜速归附。”大宋皇帝赵匡胤确实是难得一遇的真主,有一统华夏之雄心,天下大势,分久必合,都是炎黄子孙,打断骨头连接筋,吴越必将与时俱进,早晚也要加入中华这一大家庭。

钱俶立即给赵匡胤写了回信,表示愿意听从赵匡胤的旨意,坚决奉大宋为我吴越的宗主国,配合大宋攻打南唐,出兵与

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