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江南佳丽地，金陵帝王州。看着每况愈下的国势，李煜忧心如焚，每每在半醉半醒之时，借悲歌来纾解忧愁。
“一生几许伤心事，不向空门何处销。”李煜崇佛向善，崇经弘法，乐善好施，广结善缘，堪称天下第一居士。
金陵城西有座清凉山，山上的清凉寺是禅之一法眼宗的祖庭。法眼宗是时的“法眼大禅师”文益禅师所创，他的《三界唯心》歌，标题为心，实际指眼。歌曰：
三界唯心，万法唯识。唯识唯心，眼声耳色。色不到耳，声何触眼。眼色耳声，万法成办。万法非缘，岂观如幻。大地山河，谁坚谁变。
弘忍大师在东山大阐佛法，禅宗都是以《金刚经》来印心，六祖慧能大师的顿悟成佛教法，更是让文人士大夫对《金刚经》推崇倍至，奉为至宝。“可以调素琴阅金经”，成为天底下读书人最喜闻乐道的盛事。
文益大师门下数十位弟子都是大江南北学修并重的高僧祖师十国时期，法眼宗成为天下最炙手可热的禅门修学。
一天法眼禅师问众人：“谁能把绑在老虎脖子上的金铃解下来”众弟子茫然不知，只有法灯泰钦和尚回答说：“解铃还须系铃人”，从此大家对他刮目相看。
文益圆寂后，法灯泰钦禅师接任清凉寺住持大和尚。
李煜还是郑王时，就经常跟法灯泰钦禅师一起探究佛法，当时，大江南北到清凉寺学习“法眼心法”的佛子络绎不绝。_o_m
你的爱好有时候就是别人刺向你的温柔一刀。赵匡胤早知道李煜信佛，为了刺探南唐的虚实，他决定派个人到江南，这次，他决定派个小和尚，借着佛教的外衣，打入南唐宫廷。湖北地方官吏向赵匡胤举荐少年神童江正，赵匡胤一见就喜欢上了这孩子，询问之下，江正愿意削发为僧，投到清凉寺法灯泰钦禅师门下。
在赵匡胤的安排下，江正毫无悬念地成为法灯禅师的弟子。聪明人干啥都是一把好手，没出几个月，江正对《楞严经》《大悲咒》《金刚经》《妙法莲华经》全能倒背如流，由于深懂佛理，人称其为“小长老”。
法灯泰钦禅师经常入宫讲经，作为贴身弟子，江正经常随行入宫。“小长老”用袈裟作伪装，迷惑李煜，怂恿李煜慷慨布施，广建佛寺，度人学佛，泽被苍生，狂烧国库的银子。
李煜成了继梁武帝之后，又一位“居士皇帝”，佛教在江南又呈现出“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”的兴旺景象。
在南唐，剃度出家的比丘，待遇等同国家的公务员，一切费用花销，皆由府库调拨。出家做和尚，一不用交税，还可以免除兵役，不用死于非命，还有工资贴补家用，如此一来，谁还会不愿意做和尚呢
而在北方却是另外一番景象，中原一带经过周世宗柴荣灭佛，大量的佛寺被毁坏，出家人被迫还俗，佛门元气大伤，十多年来，依旧惨淡经营。
开宝七年（974）六月，法灯泰钦禅师圆寂后，“小长老”江正继承了“法眼宗衣钵”，成了清凉寺住持。作为法眼宗传人，小长老频繁出入宫廷，为李煜讲经，真正成为大宋安插在江南的一双“法眼”。
李煜恨不得亲自侍奉佛陀，顺治皇帝的那首《归山诗》：“天下丛林饭似山，钵盂到处任君餐。黄金白玉非为贵，唯有袈裟披肩难。朕为大地山河主，忧国忧民事转烦。百年三万六千日，不及僧家半日闲。”似乎就是李煜心境的最佳写照。
作为一国之主，出家不行，那就在宫中修行。李煜与小周后双双身披海青，虔诚地跪在佛前，祈求佛祖保佑南唐，风调雨顺国泰民安。由于长时间的叩拜，以至于前额都磕出了一个大包。
李煜对佛教的狂热，小长老看在眼中，喜在心里。他称赞李煜“功德无量！”
“上
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