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就承認平妻的地位，但是刑部卻堅持按照《大清律》中一夫一妻的基本大法執行，不承認平妻的地位，刑部始終認為平妻的身份就是妾，不是妻，只是男人用於糊弄女人的藉口而已。
因此在這一時期雖然《大清律》附例中承認了平妻地位，但是民間還是不敢明目張胆地娶平妻，直到道光中後期，清朝陷入列強侵略之際，國家制度也逐漸混亂起來，對於正妻與平妻的法律約束才越發寬鬆。
到了晚清時期，民間的有錢人已經完全可以明目張胆，按照娶正妻的規格迎娶平妻了，所以平妻一詞也在晚清開始越來越響亮，民間也稱之為對房。
以至於一些在晚清時期被割地賠款出去的地方，民間的流行一直都是按照《大清律》來的，例如某位上了年紀的富商，他就曾經娶了一位妻子，又因為利益糾葛，娶了兩位平妻回來，生了十幾個孩子，都擁有繼承權！
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但是清朝在基本法律上從來沒承認過平妻的合法地位，這裡就要說一說為什麼非要得到法律的承認。
因為在古代正妻是受到法律保護，在分家產的時候是有話語權的，只有正妻所生之子才能繼承遺產，而且正妻不是隨便就能休棄的，必須要滿足七出之條才能休妻，並且在法律上滿足七出之後還有三種情況下還不能休妻，一是主持了公婆喪禮的媳婦即便滿足七出之條也不能被休棄；二是糟糠之妻不可棄，也就是女人與男人共患難，男人發達後即便女人滿足七出之條也不能將其休棄；三是娘家已經家破人亡，離婚之後沒有依靠了，這樣的情況即便滿足七出之條也不許休棄。
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