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郑旦暗中指使在吴国王城做五色绸缎生意的黑夫去洞庭山看过，发现那里已经人走洞空，缥缈子已经不见踪迹，像神仙一样消失在太湖万顷碧波中。黑夫上山后漫山遍野搜个遍，哪里有什么夜明珠照夜的事儿？黑夫认为郑旦说的遭遇全是瞎扯。很可能只是一场梦游。
郑旦百口莫辩，只有师父风湖子可以作证。缥缈子的真实身份也只有风湖子知道，但现在他老人见已经和自己相隔天壤，永远把秘密带走了。
郑旦很伤心。
郑旦现在成了浣纱溪边最美丽的雕像。
郑旦的哀愁像流淌了几百万年、还将流淌几百万年的浣纱溪，源源不绝。按照浣纱女们约定的规矩，来浣纱溪边，脸上是必须蒙面纱的，郑旦似乎忘了，连着竹制斗笠的面纱不知被她丢到哪里去。完全素面真容，不加一丝粉黛，明眸皓齿、衣袂飘飘、风姿绰约，就痴痴坐在溪边那尊着名的大石头上面哀伤。
不远处浣纱女们正在为了苦难的越国救亡图存拼命浣纱、缫麻，郑旦置若罔闻，仿佛与她无关。简直是见死不救。
没有了时间概念，任头上太阳东升西落，任脚下溪水潮涨潮落。她的一日三餐也要母亲抠鱼婆大呼小叫，她才会暂时离开那尊大石头片刻，而后又继续守在大石头上。
很可惜现在的越国国破家亡，没人有心情来这里寻觅美人的芳踪，要在几年前，有这么好的景致，消息比风还传得快，怕又要“车如流水马如龙”了。
父亲抠鱼佬不敢在女儿面前指手画脚，风湖子给他的十斤黄铜，一下把他砸昏头，现在还没醒来，每天起床的第一件事是看看黄铜在不在枕头边，自己是不是在做梦。女儿人小鬼大的，深不可测，或许又会碰上财神，哪里还敢得罪？
浣纱女们则是同情她，不想骚扰她写在脸上的哀怨无限的清静。她们不怕郑旦气势汹汹的凶相，那样会让她们同仇敌忾，就怕郑旦可怜巴巴的熊样，忍不住就想上去陪着她悲伤一阵。
大家都以为她这副悲伤失神的样子是因为她的师父风湖子死了的缘故，师徒情深，魂牵梦萦，临溪凭吊，寄托哀思，人之常情。
只有西施感觉事情没这么简单。
郑旦一定另有隐情。
郑旦是不善于掩饰感情的人，爱憎分明，风湖子死了，她已经哭过，伍子胥是罪魁祸首，她也已经骂过，发誓一定要报仇。情感的大风大浪已经过去，为什么还是走不出来？
一定是有一种无法启齿的事情和情感发生过了，郑旦现在懵了，束手无策，不知如何表达和排遣、发泄。
难道郑旦的哀伤和一个男人有关，难道郑旦已经情有所寄、芳心暗托？很有可能！这方面西施深有感触，当年范蠡孤身去楚国讨救兵，自己的表现几乎和此时的郑旦一模一样，也是每天站在会稽山之巅遥望西天，差点成了石雕。
那种煎熬太难受，简直是生死一线，西施很难想象要是当时范蠡留在楚国不回来，她会如何度过余生？西施推己及人，越想越怕，她要帮助郑旦摆脱困境，走出生天。
西施想找郑旦说话，掏出她的心事。当然现在的郑旦遗世独立、天上游仙的样子，很难沟通，找她说话还是需要合适的机会，最好是她跌落尘埃、幡然醒悟自己还在人间活着的时候。
此时正值江南初夏梅雨季节，天气说变就变，这不，刚才还是阳光灿烂的，突然稀里哗啦下起阵雨来。浣纱女们都是天气专家，出门时看看门前屋后草叶上沾着的水珠子就能判断今天会不会下雨，颇能未雨绸缪，所以全副武装不怕雨打风吹，可是郑旦丧魂落魄，哪有什么准备？顿时在大石头上淋成落汤鸡，还浑然不觉。西施急忙跑上前，把郑旦拉了下来，两人合用一顶斗笠和蓑衣，这不，零距离接触，几乎能感受到对方的呼吸
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