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第五十一章 功德概论 (第1/2页)

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上了车后,小青给王蠡讲起了修行层次。

这个世界的修行,与王蠡熟知的金丹元婴不同,划分为凡道天三个大境界。

每一个大境界中,又有六个小层次。

凡境分别是筑基、脏腑、真血、紫府、藏相、出窍。

筑基不用说,王蠡高度怀疑,大罗剑诀的六套基础剑诀就是筑基期剑法。

脏腑包括五脏六腑,当筑基完成之后,以真气淬炼五脏六腑。

真血则是以真气淬炼血液,将凡血还原成真血。

紫府便是开辟识海,也即炼脑,这是凡境中最为凶险的阶段。

如果说靠着勤奋与大量的天材地宝,多数修士都可以修炼到真血,但紫府是一大关卡,稍有不慎,就会精神错乱,甚至当场身亡。

可一旦修出紫府,就可以具有神识,运用一些精神方面的妙法,并且寿元也会增加,从一百二十岁涨到两百四十岁。

藏相是表里相合,内外相连,身体浑圆如一,为凝聚阴神做准备,修出阴神,即可出窍,当阴神涵养到成熟阶段,则可以冲关道境。

王蠡默然片刻,便道:“道境是怎样?”

小青语重心长道:“道境啊,自然是修炼规则,出了阴神,才能感应规则,挑选与自己相契的规则修炼,你现在连筑基都没完成,道境的事不要想太多。”

“嗯!”

王蠡想想也是,大罗剑经按步就班的修炼,后续的功法会自行出现,倒不急于一时,目前最重要的,是尽快完成筑基段的修行,晋入脏腑境。

刚刚那会儿以咏叹读书法诵读入门篇,还是有些效果的。

目前的面板是:

悟性:99

根骨:31

精气:56

胆力:9

神炁:11

情志:24

根骨、精气和胆力都各增加了1。

王蠡暗暗点头,问道:“儒家修行如何与普遍的修行层次对应?”

小青翻了个白眼道:“我又不是儒家的人,我怎么知道,老院长不是叫你去找他么,他活了一百多岁,至少是紫府境修士,你问他好了。”

‘对啊!’

王蠡暗骂了声自己愚蠢,便道:“那功德呢,小青姑娘给我好好讲一讲。”

同车的涵香与浣香也伸长了耳朵。

小青道:“功德分为两种,一种是人功,另一种是天功。

人功先前和你说过了,非常难得,而天功更是难寻,因为天地不仁,视万物为刍狗。

你好也罢,坏也罢,对天地毫无影响,哪怕你力能扛山,气能移海,也与天地无关,岁月可以抹平一切痕迹,你能理解吧?”

王蠡点头,这确实很好理解,沧海桑田,板块变迁,生灵换了一茬又一茬,地球还是地球。

再放大到整个宇宙,就算太阳系,乃至于银河系毁灭了,宇宙也仍是宇宙。

小青眸中现出一抹奇色,又道:“你理解就好,要想得到天功,就必须做出对天地有益的功德,可即便是仙神佛魔,谁又敢说自己的作为有益天地呢,所以天功难寻。

而人功虽相对容易些,却也要求对方真心感激。

如今这世道,人心渐渐沦丧,好些人即便被你救了性命,也不会真心感激你,甚至还会反过来纠缠你,从你身上诈取更多的好处,因此人功也渐渐稀罕了。

你能从她们身上获得人功,是因她们困在牢狱,又目睹了一名名姐妹脱阴而死的惨状,渴盼有人能将她们解救出来,久而久之,形成了心念,或可称为执念,你明白吧?”

王蠡看向低首垂泪的涵香和浣香,暗暗叹了口气。

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