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的人统率这两都人马自然是再好不过，可这并不现实，这是一伙刚刚弑杀了主将的乱卒，正情绪激动，肯定不会接受外来的将领。
再且，这两都兵变后，跳过左神策军府，直接呈报天子恩准，便是要脱离杨守信代管的左神策军的管控。如此一来，收服这两都，不图他们真的忠于天子和朝廷，至少可削弱杨守信的势力。
李晔接受了后一种意见。
选派官员去宣读诏令，准许李君实和邓筠接任都将，并分发给两都将卒们一定赏钱。
除赏赐钱财外，另将两都合为一军，更名顺义军，军内的李君实、邓筠等主要将领官也可因此升迁官阶。
至于此举会让杨守信做何感想，不在李晔的考虑范围内。当日杨守信兵临延英门下，最后都能被自己几句言语吓退，如今自己已渐渐掌控京内外各支队伍，更不会再畏惧他。若不是有多方考量，甚至现在便可以考虑将他逐出京去……
李晔之所以厚赏李君实、邓筠等犯上作乱的将领，另有一个原因。
据史书记载，在天子李晔窘迫的晚景中，曾有扈陛都都将李君实护驾的记载，另有护驾记载的是捧日都都将李筠。如今这个邓筠，极可能就是史书的李筠，大概是后来被天子赐姓了。
史书上没有记载这二人升任都将的过程。但记载了他们最终的结局，是在韩建幽禁天子李晔后，寻借口给除掉了。
这些零碎的记载，尚不能完全证明李君实和邓筠的忠心，但至少没有谋逆的迹象，便可以一用。
这也是这个时代的特色之一，不能过多用忠信仁义等教条去苛求武将。
聚众为乱、弑杀长官，是军中惯例，风气使然。
或换句话说，那些严格以忠信仁义等礼法教条约束自己的人，根本就不配存活在这个残酷的时代里，早被淘汰掉了。
……
再往下是顺昌军。
编立这一军，纯粹是为了安抚原右神策军将卒，让他们知道，天子和朝廷并没有抛弃他们，更没有把他们一股脑全列为了阉党逆贼。
都指挥使周济年届五十，算是右神策军中的老将了，在右军内人脉广泛，刘季述和王仲先执掌右军时，他被调入右神策军府内挂职，脱离了原来的部队，实际是剥夺兵权。
如今这个局面下，再度起用周济，让他这样一个未参与叛乱的右军老人出来收拾残局，自然是双方都可接受的最好人选。