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除培植亲信太监外，李晔也在“少郎团”里考察可亲信之人。
少郎团，是个笼统的说法。
具体来说，都是些出身贫寒、自幼被养在禁宫边缘的年轻艺人，总共两百来人的规模，其中有唱戏的伶人，有擅长歌舞的男舞伎，有会舞花剑的剑师……
人数最多的，当数擅长打球或踢毽等运动的陪玩少郎。
当然也不一定。
因为哪类人更多，完全取决于天子个人的喜好。
比如前任天子唐僖宗李环酷爱马球，少郎团内便八成都是打马球的。
原天子李晔喜好蹴鞠，他们便都纷纷改行蹴鞠。
博取天子开心就是他们存在的唯一价值。
李晔依据原主留下的记忆，首先在少郎团内明确了一个亲信，左车儿。
左车儿幼时父母亲族全亡，流寓长安街头，靠乞讨为食，十三岁时偷东西被官府捉拿，因年岁太小，免于处罚，反倒引起了万年县令好奇，后发现他有马球天赋，便进献给酷好马球的唐僖宗，进了少郎团。
左车儿十三岁才入宫，属于半道加入，又因脸上刺有“窃”字，自然被少郎团内的其余人排挤。
可其余少郎们很快便败下阵来。
他们这些长在宫里、只会专研如何取悦他人的艺人，如何是自幼混迹街头、凭偷盗打杀谋生的左车儿的对手，跟左车儿这头独狼比起来，他们不过是群绵羊罢了。
或许正是左车儿身上这股子野性，原主对他青眼有加，不但让他做了少郎团内的管事，还一直对他格外礼遇，与其余少郎不同。
左车儿自小混迹街头，信奉士为知己者死，对原主自是死心塌地。
李晔继承了这份“遗产”。
但只有左车儿一人显然是不够的，李晔还得从少郎团内考察出更多人来……
……
……
朝堂上。
张濬和孙揆两名主战派中坚面圣无果，且他们退下来后，都闭口不再提兴兵河东之事，其余朝官们自然也就懂了，也都闭口不提。
恰逢禁内又有传言流出，内供奉张承业趁天子驾临三清殿之机劝谏罢兵，并因此获得了天子的宠信。
张承业是谁，朝臣们并不关心。
最多不过又是个野心勃勃的阉货罢了。
但他们也都明白了，天子是下定决心推翻之前的决议，罢河东兵事。
于是，曾激烈讨论了整整一月方得出的战事计划被彻底搁浅，连那封草拟好的诏令，也被堆放进秘书省的角落里吃灰了……
李晔照常两日一开延英殿。
他一般都只高坐御座上，很少开口。
他还在熟悉他的天子身份中。
而且随着他对自己的天子身份越发熟悉，他开口的时间也越来越少。
滔滔不绝、分析利弊、长篇大论，这些都是臣子们的事，他身为天子，只需要倾听他们的讨论，最后给出决断，“可”，或“不可”。
这才是朝堂上君臣应有的分工，也是天子威严的体现。
他不参与讨论，便无人能辩驳；他只最后给出决断，也无人能否定。
而且，即便最后事实证明他的决断是错的，错也不在他，因为他只是说了个“可”字，是赞同的某位臣子的观点，错的便自然是那位臣子。
这些道理是李晔自己猜摸出来的，不是史书上记载的。
既然朝廷已不再向李克用用兵，李克用的“好友”杨复恭也就不用再称病了，他重新回到了朝堂上，亲身监督天子和宰臣们的举动。
近来朝堂上没有什么大事。
无非是某个藩帅攻占了某地，奏请将此地授予他的某个
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