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聽聞馬喇國前任聖主坐化，新一任聖主卻沒能及時找到，上層貴族蠢蠢欲動，國家變得動盪不安。
難道趙義清是為著這事？
說起來，馬喇國與藏國全民信教，再加上擅長畜牧，教民都較為富庶，所以安分守己，是個相當不錯的鄰居。只是這兩國畢竟緊鄰長曆，邊境線漫長，一旦發生動亂防不勝防，所以朝廷一直都在邊境駐軍屯田，以備不患。
秦鳳池好幾年前曾帶人去過一次藏國，那裡如今還是大貴族領主掌權，一個地區有將近一半的人口都是奴隸。除了黃教，藏國還有三大教，其中有從天竺傳來的娑摩教，又漸漸分化為新教和舊教，教義詭秘，多有人祭的內容。
那次便是有長曆的商隊前往藏國交易馬匹和氂牛，過了快兩個月仍未回來。
商行覺得不對，直到派去接應的人也一去不回，這才慌忙往官衙報了案。結果官衙一查卷宗，發現過去一年各地報了類似的案子有五六宗，只是好幾宗是邊民，時間也比較散，所以沒能引起注意。
由於涉及到別國，人數也比較多，官衙就上報了九府衙門。不湊巧，趙義清帶走了大部分人馬在江南道搜捕倭人，新泰帝直接將這事交給了秦鳳池。
秦鳳池帶著手下人喬裝成商隊入藏區，在洮州與藏國邊境發現了假冒商隊拐賣人口的藏國人，他們把人抓來拷問，才知道是這些人都是大領主宇吉松領地內的平民。
宇吉松信奉娑摩教，要在元日準備人祭儀式。這種儀式必須要血統乾淨的男女，因此宇吉松空有幾千奴隸，也供應不上祭物，就讓平民準備。
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