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第73章 圣木曼兑 (第2/3页)

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心,也是古象雄——雍仲苯波佛教的故乡。

梵语称其为吉罗娑山。印度教认为该山是湿婆的居所,世界的中心;耆那教认为该山是其祖师瑞斯哈巴那刹得道之处;藏传佛教认为此山是胜乐金刚的住所。中国道教认为这里是西王母所在,是道教祖庭。就连二百年前的希特勒也认为冈仁波齐,才是地球这个世界的轴心。

除了佛教、印度教、耆那教、道教都奉冈仁波齐峰为神山。还有人认为:冈仁波齐很可能是一座金字塔。说冈仁波齐是上古文明遗留的产物,是自然形成的金字塔,具有强大的气场。那些磕长头来此转山的信徒,都能感觉到它的伟大而神奇的力量。

关于这座圣山,一个世人皆知的神秘是:山的向阳面,不知缘何,终年积雪不化,白雪皑皑;而山的背面,却长年无雪,即使被白雪覆盖,太阳一出,随即融化,这与大自然常规刚好相反,令人迷惑。

只是八年前,好像是2149年,就是刚好我出生那年,冈仁波齐向阳面才雪融冰释,山脊裸露,还经常有符文闪烁,背阴面却突然云消雾散,变得冰天雪地了。

我的问题就是:为什么我们要守护这座山?我们到底在守护什么?

问完,纪能伸出双手,在堪坏身上烤了烤,然后双手托腮,静等三位远古大神回应。

堪坏看了看化身白胖道士的阳不死和玄衣道姑的阴不生,咳嗽了一声说道:就纪能这个问题,作为昆仑自生五彩石,我先抛砖引玉,把我所知道的,整几句儿啊。

在三皇五帝看来,这冈仁波齐本名应叫作“护生之柱”,与阴阳二老所守护的“创生之柱”相应。

这“护生之柱”,说白了,是我“拉”出来的。堪坏故意在“拉”字上,下了重音。我找遍了本炁这个半相宇宙,终于找到了金星、木星、水星、火星和土星这五行之星,那时候,我的工作比较轻松,就是今天飞到金星,随便吃点啥,然后飞回来一拉,明天去木星,随便啃几口,也回来一拉。就这样,慢慢拉出一座山来。

但还不行。有一次,黄帝轩辕、青帝伏羲、赤帝叔钧、白帝少昊和黑帝颛顼五人到我这视察,说我拉的倒是比较勤快,但最关键的还没拉出来,所以这“护生之柱”现在还没法使用,而我也远远还不能封顶竣工。他们要求我必须想办法在地球、月亮还有当时的仙界,更要多吃点儿多拉点儿,与此前的五行之星壤融合起来才行。

所以,我后来又拉了一些地球的息壤、月亮的月壤还有仙界的“姆壤”,这才在十万年前堪堪竣工交验。

你刚才说这冈仁波齐是一座金字塔,倒也没错。所以,我现在能告诉你的是:

紫薇乃天心,圣山为地轴。正如你华夏民间所传:“伏羲居昆仑,北斗锁天心”,也就是说,在这北斗星域,你们的三皇也好,五帝也罢,包括我在内,都必须按照天地人合一的天道法则来建造这昆仑墟。你抬头看看天上的紫薇垣,再看看地上这昆仑墟,回头等你人道境界都修炼完成了之后,再内视看看你识海、炁海和丹田,与上面说的紫薇垣、昆仑墟,那是相当的一模一样啊!

冈仁波齐,擎起天穹,形若紫薇垣里的华盖。下面那几座寺庙,岗加 .芝热寺、尊珠寺等共同形成了紫薇垣的天床。左侧八峰形如左垣,对应紫薇垣左侧八星;右侧七峰,如同右垣,恰好对应紫薇垣右边的七星。要想进入冈仁波齐内环,也只有南方一个“门户”,也就是塔钦小镇,所对应的,正好是天上紫薇垣的“南天门”。

那个,坏兄,整点儿重点的,我有点儿晕菜。纪能听的有些晕头转向,赶紧打断堪坏提醒道。

好,既然你这样请求了,下面我开始敲黑板,划重点了啊!

纪能笑了笑,从这个情形看来,这堪坏和胡小骚一个毛病啊,都是属于

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