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第六十七章 来自陌生神明的突袭战争 (第1/2页)

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“信徒们来神殿,只能在神像下祷告,与神殿内的侍奉的人都没有什么交流。”

“应该在神殿外新建一个专门用于祷告和传教的地方。”

“另外不仅要培养传教士,还要培养牧师。”

传教士与牧师,一者负责对外传教,一者负责对内维持信仰。

当然,一人可以既是传教士也是牧师。

顾易感觉还是沟通得少了,传教传教,你至少得和信徒交流才知道怎么直击对方的内心呀。

先知挑选的这些传教士预备者,信仰足够坚定了,顾易甚至在里面看到了真信徒的存在。

他们对太易族的历史以及太易神的神迹也背诵得很流利。

可为啥见到人就脸红张不开嘴呀?!

顾易叹了口气,没想到相比于

火龙城和海盐城也修建有太易神殿,信徒们自发修建神殿的行为还为顾易提供了【神殿】建筑的图纸。

已有的图纸包括【粮仓】、【采石场】、【制陶厂】、【晒盐场】等,来自信徒们的经验总结。

凡是形成了图纸的建筑,他们再次建造时都会拥有更高的效率,且能够拥有更好的效果。

除了太易神殿。

另外两座城市修建的神殿是对太易城神殿的模仿。

虽然建造时足够尽心尽力,可到底无法将神明真正的奇迹进行有效的复制。

这些神殿只能够成为顾易神力的中转点,无法同奇迹相比。

与之相对的,太易城才建立的学院反而发展得比神殿快得多。

在海知、海盐、雪山等人的努力下,第一批学生已经入学,他们跟随着各自的老师进行着学习。

【警告,检测到未知神明的气息进入光明山地区。】

【伟大的神明,有一位名为卡伦·佛德神的神明想要拜访您的领地,请问您是否同意?】

【是】\/【否】

顾易在光幕上锁定了告警信息,那神明的气息出现在光明山区域极北端。

那里有一队牛头人,它们以白牛作为运载工具,驮运了许多货物。

它们的身边,还有接近两百名全身穿着坚实皮甲的牛头人。

这些身材高大,肌肉饱满的生物光是看着就让人生畏,更何况它们手里还拿着以巨木结实的树干制成的大棒。

顾易脸色有些凝重,隐隐有一股不妙的感觉升起。

名为卡伦·佛德神的神明并没有现身,只有携带他气息的信徒。

不过这也正常,没有奇观与神殿做支撑,神明也只能以信徒为信标,投送力量。

顾易选择了【否】。

开玩笑,跟你一点不熟。

【您拒绝了卡伦·佛德神的请求,卡伦·佛德神决定直接进入您的领地。】

我都不让进入了,你还能派人进来?

牛头人们中有一名英雄的存在,它遵循着神明的意志带领着军队进入光明山地区。

紧随其后的是超过1000手持锋利石斧的人类。

他们原本便等候在树林之下,只是顾易只顾着观察这些牛头人,反而忽视了他们。

足足1200人的大军进入了光明山区域。

而在大军身后,另有一小支身着白色麻布的牛头人正抬着一座以铁石雕成的神像。

它们默默地待在原地。

【警告,卡伦·佛德神向您宣布了突袭战争!】

“不接待拜访就开战,有没有搞错?”

太易族新获得了一大批人口,正忙着在光明山各处殖民。

整个光明山地区虽然都属于顾易的控制范围内,可太易族的主要活动

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