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第16章 训练道兵 (第3/4页)

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身为皇上,不应该贪图享乐,应把精力用在治国上,心思放在百姓上,”

李世民也一时语塞,毕竟,这马车确实华丽,精美了一些,太闪亮了一些,

“非也,贫道倒是觉得皇上的这马车代表着大唐朝的科技水平,和大唐的颜面,”苏灿边从马车上跳下来,边说道,

“佞臣,蛊惑皇上,” 魏征骂苏灿,

“今天,贫道就和你说道说道,咱讲理的说,”

“佞臣能说出啥花来?今天老夫就听听,” 魏征怒道,现在他有一种想上去砸马车的冲动。

“这马车代表的是大唐的现在最高科技工艺,由皇上乘坐,才能让大唐的匠人们,对科技对手艺有更高的追求,

才能为后面的人创造更多的新物件,让整个大唐的社会进步,”苏灿说道,

“一派胡言,只有皇帝是有道明君,天下百姓才会归心,江山才安稳,”魏征说道,

“好吧,这样和你说,人是由类人猿进化而来,进化的过程中……”

“瞎扯,人是女娲娘娘造的,” 魏征争论道,

“好吧,就算是人是造出来的,那人造出来后,有什么?有衣穿?有饭吃?” 苏灿也有点小怒了,但他还压得住火,毕竟面前的老头也是忠臣一个。

“哼,”魏征只是哼了一声,

“人得通过不停的劳动和创造,才能让人类的社会发展,进步,简单说,人为了吃上野牛,可人是打不过牛的,

于是,人就制矛、箭或者挖个陷阱这样就能杀死牛,吃到牛肉,而制造矛、箭等东西时,

想让矛,箭的威力更大,效率更高更耐用,就要不断的改进,由木到青铜、再到铁器,

而改进改良的过程,就是进步的过程,那我制造这车,也是同样的道理,

这车比原来的车能装东西,更平稳,舒适,这就叫进步,如果人人都不思进步,那我们和猴子有什么区别?,

同样,我们不进步,别的国家进步了,来攻击我们,我们如何抵挡?”

一大通话,说得李世民点头赞同,魏征也不好反驳。

“说说那个类人猿是啥?”李世民问道,

“就是最初始的人,类人猿通过不停的劳动,而进步,直到能创造出工具,使用工具,让他们越来越聪明,慢慢的进化成了人。”

“听苏爱卿这样一说,劳动和工具,是很重要,”李世民说道,说完,还用眼瞟瞟魏征,

魏征平日里铁嘴无敌,今天遇上苏灿,直接不吱声了,而李世民就感觉自己平日里屡屡败在他的铁嘴之下,今天苏灿帮自己扳回一局,舒坦。

魏征心里也知道,如果这车真推广开来,能省下不少人力,马匹,粮食等等,听苏灿这席话,也是很有道理的。

但是人大脸大的,面子也大,总不能自己认错吧。

李世民是忍着想笑的约魏征和苏灿去立政殿和皇后一块用膳。

立政殿门口,长孙皇后也刚试完车,满意得不得了,见到君臣三人过来,急忙吩咐宫女去安排膳食。

除了魏征,别的都有说有笑,特别一说起这车就没完没了,苏灿更给众人科普,以后要用一种喝油的机器来代替马匹,那样可以日行千里,万里。

魏征心中也很好奇,但是为了面子,忍着不问。

一顿饭,在愉快的气氛中结束。

李世民和长孙皇后则关心起了苏灿的人生大事,长孙皇后打算要给苏灿去说一门亲,对方也是朝中大臣。

苏灿拼命推脱,害得众人都以为苏灿是不是天阉之人。

李世民把苏灿单独带到自己的御书房,他想问问苏灿李靖拿过来的,《对东突厥用兵策》的一些细节,

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