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第七十章 庄宋获救 (第1/3页)

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王行易在让大家体会了望远镜的作用之后,开始讲解望远镜的结构和原理,逐渐深入,讲了光的折射,三棱镜的散射,弧面镜的原理等等。中午让大家去工匠所制作三棱镜。下午研究光的散射,并解释彩虹的原理,又解释了日升日落的角度等等。

其实王行易对此并不太感兴趣,毕竟这是个都是由智能体组成的虚拟社会,它们如果要想学,最简单的就是建个数据库。他的主要目的还是讨好书院体系,并且实践自己对院长的诺言,同时等待霸王车的搜索结果。

他也隐约猜出新元智能体为什么要建立这么个虚拟世界,其目的根本不是为了流放叛乱者。按照这个世界的历史,已经有了一千多年,差不多十几年的时间,也就是其历史并不比新元世界短多少。也就是说,在新元世界开始后不久,新元智能体就开始建立这个虚拟世界了,而且还不止一个。

可能,新元智能体的目的是利用这些虚拟世界,模拟人类社会的发展,而最重要的目的,是拿一些基础理论作为上帝的第一次推动,看看智能体在这个基础上自己能够创造出什么样的文明。

按照历史所载,最初的推动来自于五帝庙中供奉的六圣,而且六圣降临过多次,也就是在不同的节点,提供了更多的发明创造,给这个社会加一些推动力。

他几乎可以肯定,其他几个未知的虚拟世界也和这个世界一样,只是推动的时间和力度有所不同,以探知不同初始文明的组合下不同的结果。而这次叛军的流放,也可能是一种社会实验,一方面投入更多的知识,一方面又尝试文明冲突下可能造成的社会变化。

这都与他无关,他无意去破坏新元智能体的实验,他关心的只是救回那些不该被流放的人。同时,另一种猜测在他心中酝酿,这个实验最初推动力的六圣中,有一个是人,而正是被新元系统丢失的王琪。而找到王琪,比救出任何人对他个人来说都重要得多。

根据历史记载,六圣在一千五百年的历史中降临过五次,根据年份,和六圣的称呼,他已经猜出了其中四人,分别就是刘彻、刘秀、李世民和赵匡胤,取名就是他们的谥号。

第一次降临应该在汉朝建立的时间,紧接着才50年,是第二次降临,汉武帝期间。第三次是又过了150年,光武帝刘秀降临,前几次显然比较紧密,这也是合理的,需要在比较短的时间利用技术建立起大汉的霸权。

第三次就是李世民,创立了西面的唐国,建立在西亚的大汉文化圈;而第四次就是赵匡胤,创立了宋国,建立了在大洋洲的大汉文化圈,两个王国成为中国的西方和南方的犄角。那么第四次,毫无疑问就该是朱元璋了,是欧洲、非洲还是美洲?他估计是美洲,而且应该是南美,这样就能钳制住欧洲,同时获取未来主要的资源产地。

至于朱元璋,现在应该十六七岁了,朱十六郎,呵呵,十有八九就是这小子了。

那么,文成是谁,不是琪琪还能有谁?他当然要到别的虚拟空间去找琪琪,如果没有找到,至少,他能等在这个世界,等琪琪降临。

王行易打着如意算盘,而霸王车在傍晚时分给琳琳传来消息,在南海郡国的南部发现两辆越野车,又在周围的两个小岛上,发现两辆越野车,都是分开的,这也证实了他们先前的猜想,是以雷击为单位流放越野车的。

只是,在发现的四辆车上,不知道是否有他们要找的人。和琳琳、李莉商量后,他们决定第二天告别书院,先处理这四辆车。

“我们该怎么判断这些车上有我们要找的人呢?”李莉问道。

“不知道,好像只能闯过去偷偷侦察。”王行易说。

“如果被发现了呢?他们攻击我们?他们央求我们带他们走?”李莉说。

“只要没我们要找的

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