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林子需要跟船两三次之后,才可以渐渐上手走这条水路,七八次之后在可以独立完成这条水路的行船。
来到嘉兴旅游景点的时候,已经是上午十点多了。空船和满船的速度就是不一样,这十分考验船工的技术和能力。要是小林子这种新手的话,不但不会这么稳,而且会消耗小林子太多的体力。也只有田阿七这种老船工,才能够这么不紧不慢划船,看不出一点异样或者是不稳当。小林子要像田阿七这样,起码还需要十几二十年的划船经验才可以。
到了旅游景点后,小林子下船休息去了。等下午两三点多的时候,小林子还要回来和田阿七一起送客人回上海。小林子没有打搅客人们,也没有多说什么,更加没有要什么小费。按照规矩,客人的小费不但要在结束行船后给,而且划船的人不能主动向客人要钱。客人愿意给小费,船工兴高采烈地接下,给多给少都要高高兴兴地接受。要是客人不愿意给小费,船工或者是解说员不能硬要客人给小费,谁敢破坏规矩,就不用吃这行饭了。
早在客人吃好早饭不久,这群人就开始在画舫里面开会。门口林先生守着,不需要田阿七或者是小林子进去伺候。来到旅游景点后,林先生简单地买了一些熟食和饭菜,让田阿七继续划船。不过不用太快,越慢越好,而且在这个旅游景点附近环湖划行就可以了。等到下午两点多了,再提醒大家应该回去了。然后按照约定,田阿七就可以把小林子接上,往上海方向赶路回去。回到上海后,这一次的旅游就算完整结束了。
田阿七看出来了,这些人不是来旅游的,而是利用这个画舫当作一个临时会议场所而已。林先生一直坐在田阿七身边,撑着伞陪田阿七说话,其实是在望风。里面的人有时候情绪激动,有时候哈哈大笑,几乎没有一个人关注外面的风景。林先生时不时进去提醒大家注意安静,提醒大家吃饭,提醒大家喝水,就像一个服务员。林先生和田阿七说话,就是为了分散田阿七对大家的注意力,免得田阿七听清楚大家讨论的事情。
因为画舫不大,这些人说话的时候声音有点大,田阿七隐隐约约听见了一些内容。这些人好像在说什么列强、不公平什么的,好像又说到了什么让所有穷人吃饱饭,让大家不再被人欺压什么的。一个年青的与会者,用比较激动的心情,述说着他所看到的一些事情。说到激动的地方,他不但很伤心而且很激动,一些与会者也十分愤慨。而田阿七听了这个人的述说后,并没有觉得什么激动,这种事情在各地很常见。田阿七亲身经历比这个更加残酷,比起田阿七的经历,这些都不算什么。
与会者纷纷述说当时社会的苦难,更加控诉着不公平。富人和穷人之间的不公平、乡下人和城里人的不公平、老百姓和官员间的不公平、中国人和外国人之间的不公平。田阿七已经麻木了,田阿七心里只有一个原则:“穷不与富斗,民不与官争。”说白了胳膊扭不过大腿,只好忍耐再忍耐。
一个与会者翻出了一本书,书上述说着一段话。这是一个关于一种社会生存方式的描述,在这个地方不但没有这些不公平,而且穷人可以抬起头走路,乡下人可以进城打工。他们的工作方式和工种由他们自己选择,就连工作时间和工资待遇也由他们自己决定。他们是这个国家的主人,不存在不平等或者是剥削,而且他们的国力十分强大。
林先生也看出了田阿七认真听讲,索性不再阻拦田阿七听讲。林先生一个人一张凳子一把伞坐在船头,一边观赏风景,一边为船上的人望风。画舫的速度几乎是龟速前进,因为划船的人田阿七也在仔细听讲,甚至于比一些人更加认真。田阿七不但在仔细听讲,而且在根据这些述说描画自己心目中的天地。真的有这么好的地方吗?真的可以让每一个人过上这种神仙一样的生活吗?
这个时候小林子已经下
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