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刘宵宇邀礼鬼坐下说话，又掏出几玫钱币给掌柜，让掌柜给礼鬼去沏一杯好茶。
礼鬼坐下后，叹了口气，接着道：“我饱读诗书，本想学得学问，将自己所学报效大王，怎赖没有引进的门路，如今在京城已飘泊几载，眼看半生都已过去，却还是每日除了读书，便是到茶楼酒肆来虚度时光，再这样下去，恐我所学终将无用武之地，再这样虚过几载，我也只能回乡，到某个大户人家去做做私塾，最终了却此生罢了。”
刘宵宇道：“礼兄哪能如此这般消极，虽说学得文武艺、卖与帝王家，每一个有本事的人，都希望能得到大王的赏识而报效大王，最终能博取功名，光宗耀祖，但读书之人也不是只有这一条出路，有许多人终身不仕，或者所仕之人并不是什么明主，于是他们远离朝堂，终身治学，广收弟子，将自己一身所学传与弟子，最后终成大家而名传千古、流芳百世，要是能做这样的人，才是我一身所求。”
刘宵宇想到原来那个世界的先秦七子，他在课堂上学习国学时，知道这些人的思想对后世的影响巨大，特别是孔子，一本“论语”流传至今，更有“半部论语治天下”的美称，孔子被后世之人推崇为圣人，至今在原来那个世界，许多国家还开设了孔子学院，并设有孔庙；还有就是老子，一本“道德经”含有丰富的辩证法思想，老子哲学与古希腊哲学更是一起构成了人类哲学的两个源头，老子被后世之人视为神仙，尊为太上老君，并供奉在道观庙宇之内，他们至今仍被后世之人时常供奉，可想他们对后世影响之深。
礼鬼有些疑惑的道：“我也曾博览群书、翻遍古籍，虽一些前人的思想有独到见解之处，我读之受益匪浅，但未曾有这么一个前人可以被奉为大家，能对后世之人影响巨大，不知宇兄所说之人是谁？”
刘宵宇想都不想，冲口而出，道：“你可有听闻过孔孟之道，孔子、孟子便是这样的大家。”
礼鬼想了一会，才吞吞吐吐的道：“请恕我孤陋寡闻，你说的这二位大家我未曾闻过，不知这两个大家着有什么典籍，还请宇兄赐教。”
刘宵宇知道自己一时兴起说过了头，居然把孔子和孟子给搬了出来，但见礼鬼相问，庆幸自己读书时被老师要求反复背过论语，至今还记得，于是装作用劲想了想，选了一些耳熟能详的背颂道：“孔子说：‘学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？’曾子说：‘吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？’孔子说：‘吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。’孔子说：‘温故而知新，可以为师矣。’孔子说：‘学而不思则罔，思而不学则殆。’孔子说：‘贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！’孔子说：‘知之者不如好之者，好之者不如乐之者。’孔子说：‘饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。’孔子说：‘三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。’孔子在川上说：‘逝者如斯夫，不舍昼夜。’孔子说：‘三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。’子夏说：‘博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。’”背颂到此，他接着道：“这是专门记录孔子和弟子间所说话的一本书，听老人们说叫做‘论语’，我也是有幸在家乡听闻过，一听之下觉得醍醐灌顶，便将它记下来，但却未曾见过这本书简。”
礼鬼道：“宇兄所记下来的这些，不知作何解？”
刘宵宇道：“‘学而时习之，不亦乐乎？’是说学习了按时温习它，不是很愉快的一件事吗？‘有朋自远方来，不亦乐乎？’是说有志同道合的人从远方来，不也是很快乐的一件事吗？‘人不知而
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