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抱孙思远。
“舅舅，还是我来抱他吧。”孙荣然怎么肯让褚鸿云累的，他硬是将孙思远给接了过来，让孙思远骑在了自己的脖颈上，两只手往上抓着孙思远的小手臂便开始走了。
经过这一阵歇息，后半程的山路似乎很快就走完了。
山上的和尚们早已都做好早课了，住持释觉师傅见孙荣然他们到了，便上前跟他们讲解了今天法事的一些佛家礼仪，“等下你们只要站在蒲团前跟着我们拜就行了，我们跪下去拜了，你们也跟着跪下去拜，拜的时候一定要虔诚，双手朝上举过头顶跪在蒲团上，头贴蒲团，站立的时候跟我们一样双手合掌而恭立。”
将一切都交待清楚后，释觉师傅便将孙荣然他们带过来的水果糕点敬奉到了那高大的香桌上，然后在一面大红前急促地敲了起来。
那些原本在外面或宿舍里的和尚师傅们一下子都汇集到了大殿里站到了自己的位置上，每个人都整理好自己的袈裟，毕恭毕敬的，原来这鼓声是召集的号令。
孙荣然他们这些人都站在了和尚师傅们身后靠近大殿门槛的那几个蒲团前，好奇的孙思远也有模有样地站在了金舒薇旁边地一个小蒲团前。
随着“叮”的一声清脆的罄声响起，和尚们便一起唱诵起了经文，那是法事前的《炉香赞》了：炉香乍热。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全身。南无香云盖菩萨摩诃萨。
这经文似乎念了三遍，上了三次香，才开始进入了正式的法事。
空气里已经开始弥漫着蜡烛燃烧的烟气味混合了香点燃后的那香味，加上琉璃灯里那长明不尽的油灯烟味，让人感觉到有点窒息的难受，这股混合的味道是孙荣然最不喜欢闻的味道，这也是他不喜欢去寺庙多耽搁的原因，但是今天哪怕气味再让自己不喜欢，他也要坚持着在佛像前好好祈愿，祈愿父亲能够得到延年益寿！
上午的法事在不停的起身再跪拜中总算结束了，寺庙里的斋饭孙荣然也是第一次吃，在这种香油气味中，他根本吃不下饭，但为了不让其他人产生多的想法，他还是强迫自己吃了一点。
午饭后，阳光和煦地照在大殿外的平台上，褚鸿云在一旁逗着孙思远玩耍。金舒薇和孙继芳，杨菊芳三人在和释觉师傅述说着孙继刚的病情，恳请着和尚们能向菩萨那里给传达下她们的祈求，若是能让孙继刚的病彻底好了，她们一定会回来好好还愿！
孙荣然坐在靠墙的凳子上眯着眼假睡着，他透过自己的眼睛缝看着平台栏杆上面的几块水泥板上写着的几个大红漆字：贪、嗔、痴。
孙荣然知道这三个字在佛家中的意义，佛家为何要讲戒定慧，就是为了去除这贪嗔痴。佛家认为，人类的种种苦难（如烦恼、争斗等）主要来源于自身的贪欲心、怒心、愚痴心，即所谓“三毒”。是人类身、口、意等一切恶行的根源。贪欲是对名声、财物等自己所爱好的东西没有满足的一种精神作用；怒是对不合自己意思的憎恨，从而使自己身心不得安宁的一种精神作用；愚痴是指愚昧无知、不明事理的一种精神作用。这些精神作用的扩张，使得人类相互间争夺不已、仇恨不已，以至永远不知道解脱苦难的真正道路在哪里。
人也因这贪而欲念不断，苦难不断，因这嗔而百病缠身，因这痴而不能自拔，脱离不了这茫茫苦海了。而这贪嗔痴又谁人能渡，一切只有靠自己的大彻大悟，彻底放下了才能自渡到那彼岸了。
可是谁又能真正跳脱了这尘世间的诸多牵绊了，自己是父亲的牵绊，他会为了能让儿子过上幸福的生活，不惜生命地给儿子撑起一片天地，让儿子能够幸福快乐地成长，这是每一个做父亲的想法和责任，就像现在自己有了儿子孙思远，孙荣然哪怕自己再苦也愿意让儿子能够幸福健康地成长的，若是
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