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第 100 章 拿来主义3 (第2/3页)

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素来惜字如金的魏征难得跟上一句:“一打十七。”

太极宫忽然陷入了一种难以言喻的寂静。

“不是”

英明神武的太宗陛下一瞬间觉得头脑发懵:“他们的武德也太充沛了吧?!”

【果党持的基本策略是送去,所以表现这里很明显,是送古董、古画新画和梅兰芳。这种行为导致的结果是什么呢?往后看。

“但我们的子孙是在的”结果是子孙拿不出东西来,沦为乞丐。那么它的实质就是】

“卖国!简直是卖国!”

许多人群情激奋地拍案而起,直接将楚棠的声音盖住。

秦朝。

嬴政的脸上霎时结了一层寒冰:“果党此种行径,实为国贼!”

堂下的李斯等人脸色同样不好,今古心同,华夏异代的情绪是一致的,看着后世华夏沦落到如此境地,他们心中也不好受。

中唐。

先前为鲁迅的这段文字惊叹过的刘柳二人只觉触目惊心:“先时还是‘一批古董’,继而变成‘几张古画新画’,最后只余一个梅博士。数量依次递减,活人替代了古董,不恰恰正说明没有古董了么?长此以往,吾国何有?吾家何剩啊!”

北宋。

苏洵仿佛一下子被戳中痛处,只见他口唇轻颤,下意识地重复着什么。一旁的苏辙担心父亲气郁伤身,强压下心头的惊怒想要询问,却在听清老父言语的那一刻僵在原地——

“日削月割,以趋于亡。”

某一个平行时空里,宰相寇准深吸一口气,转身再度踏入銮殿一揖而下,语气铿锵有力:“陛下,辽军的和议,不能答应!”

【所以,这里对“送去主义”的论述同样是犀利的。不过大家会发现,我们完成这一行表格其实只用到了文段的一部分,表现、结果、实质,内容相当清楚。但课文本身对“送去主义”的论述却非常长,那就说明有些语言其实是有些啰嗦的。大家看,哪些内容比较多余?】

“多余?”

刘禹锡的神情有些意外:“这楚姑娘真是大胆,鲁迅该是那新文学的宗师翘楚,她倒好,开口便说人家言语啰嗦。”

柳宗元同样有几分惊异,依他来看,鲁迅这文章笔调犀利针砭时弊,文辞诙谐暗藏锋芒,虽有时代之隔或难尽赏其妙,仍不

() 失为一等一的好文章。让他点评指摘,他都一时有无从下手之感,不由得摆摆手:

“说实话,我亦不知楚姑娘这葫芦里卖的什么药。”

另一边,韩愈将展示出来的文段完完整整地再读了一遍,越读越是感叹:“驳谬论而含讥讽,类推之而析深理,阐败局而明对错,句句力透纸背,分明更无一句废言啊!”

不少文坛圣手被楚棠这一问惹得摸着不着头脑,倒是有些头脑机灵的年轻人挠了挠头发,试探着说道:“那个什么尼采,是不是还没讲?”

话音刚落,只听楚棠:【我们看到这几句】

她边说边将念到的内容标红,果然便是有关尼采的一段论述。刚刚说话的青年人在众人敬佩的目光里骄傲地扬起头。

“我就说,楚姑娘没讲过的便是她设题的地方!”

不就是钓鱼吗?他已经看破了这种套路。

【尼采是德国哲学家,宣扬“超人”哲学,这里就不展开讲了,有兴趣可以去了解一下,我们直接看文段。尼采的特点是自诩为太阳,光热无穷,只给予而不取得,结果是发疯而死,大家听听,这像什么?】

“中国!”

未央宫里,司马相如双眸陡然一亮,死死盯着水镜,声音再次盖过了水镜里楚棠的言语:

“华夏地大物博,那果党政府若一味送去,再

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