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第11111章 错乱章 勿入 (第1/8页)

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环滁皆山也。

其西南诸峰,

林壑尤美,

望之蔚然而深秀者,

琅琊也。

山行六七里,

渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,

酿泉也。

峰回路转,

有亭翼然临于泉上者,

醉翁亭也。

作亭者谁?

山之僧智仙也。

名之者谁?

太守自谓也。

太守与客来饮于此,

饮少辄醉,

而年又最高,

故自号曰醉翁也。

醉翁之意不在酒,

在乎山水之间也。

山水之乐,

得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开,

云归而岩穴暝,

晦明变化者,

山间之朝暮也。

野芳发而幽香,

佳木秀而繁阴,

风霜高洁,

水落而石出者,

山间之四时也。

朝而往,

暮而归,

四时之景不同,

而乐亦无穷也。

至于负者歌于途,

行者休于树,

前者呼,

后者应,

伛偻提携,

往来而不绝者,

滁人游也。

临溪而渔,

溪深而鱼肥。

酿泉为酒,

泉香而酒洌;

山肴野蔌,

杂然而前陈者,

太守宴也。

宴酣之乐,

非丝非竹,

射者中,

弈者胜,

觥筹交错,

起坐而喧哗者,

众宾欢也。

苍颜白发,

颓然乎其间者,

太守醉也。

已而夕阳在山,

人影散乱,

太守归而宾客从也。

树林阴翳,

鸣声上下,

游人去而禽鸟乐也。

然而禽鸟知山林之乐,

而不知人之乐;

人知从太守游而乐,

而不知太守之乐其乐也。

醉能同其乐,

醒能述以文者,

太守也。

太守谓谁?

庐陵欧阳修也。

崇祯五年十二月,

余住西湖。

大雪三日,

湖中人鸟声俱绝。

是日更定矣,

余拏一小舟,

拥毳衣炉火,

独往湖心亭看雪。

雾凇沆砀,

天与云与山与水,

上下一白。

湖上影子,

惟长堤一痕、

湖心亭一点,

与余舟一芥、

舟中人两三粒而已。

到亭上,

有两人铺毡对坐,

一童子烧酒炉正沸。

见余,

大喜曰:“

湖中焉得更有此人!”

拉余同饮。

余强饮三大白而别。

问其姓氏,

是金陵人,

客此。

及下船,

舟子喃喃曰:“

莫说相公痴,

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