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陈寿决定立即去编写《蜀书》。
话说这梁、益六子，虽说一同进京，又出仕晋朝。但交情随着时间的变化，地域的变迁，皆疏远陌生了。
只有最年长的王崇，凭着宽厚和顺的性格，不分彼此，对待五人一视同仁，一直保持着深厚的友谊。
王崇创作有《蜀书》，在西晋官至上庸、蜀郡太守。
寿良创作有《诸葛亮故事集》，在西晋官至散骑常侍，大长秋。
杜烈，在西晋官至衡阳、犍为、湘东太守。
李骧，入朝担任尚书郎，外放任广汉太守。
李密，官至汉中太守，于西晋太康八年（287年）病逝，终年六十四岁。
话说李骧与陈寿，最初名望相同，又亲近友爱。但后来二人的友情出现了裂痕，互相诬蔑攻击，而具体原因不知。可能不是官职上的冲突，而在写作。陈寿着《蜀书》，写作风格较为独特，又没有将李骧父亲李福作为《蜀书》主要人物来编着，这或许令李骧产生了不满。后来是李密多次调节二人之关系。
这么一看，写史书得罪人确实难免，就连多年的好友也会因此翻脸，真是无奈。
陈寿创作《蜀书》期间，陈寿从子陈符、陈莅是他的助手，帮助归类档案资料。
一日，阅读叔父陈寿所写先主传时，陈符问道：“叔父，刘备乃帝王，为何只作先主传，而非昭烈纪。”
陈寿解释道：“晋承魏而得天下，故尊魏为正统。《蜀书》之中便只有列传，无本纪。”
陈莅道：“先主刘备，英雄盖世，匡扶汉室，大义于天下。所以叔父在文中直言魏武为曹公，山阳公刘协为汉帝。”
陈寿镇定道：“虽汉魏两家对抗多年，但天无二主，当时天下共主便为汉帝，史书可直笔。”
陈符道：“叔父对先主评曰：‘先主之弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。及其举国讬孤於诸葛亮，而心神无贰，诚君臣之至公，古今之盛轨也。机权干略，不逮魏武，是以基宇亦狭。然折而不挠，终不为下者，抑揆彼之量必不容己，非唯竞利，且以避害云尔。’这乃对先主之极高评价。”
评曰通俗意思为：刘备的宽宏果毅和性情宽厚，知人善任和礼贤下士，具有汉高祖的遗风，英雄一般气度。他把整个国家和儿子托付于诸葛亮，而心无他念，确实是君臣间极高的大公无私，古今美好的典范。他的权术谋略，不如曹操，所以统辖疆域也狭小。然而他百折不挠，始终不愿屈服于人下的原因，或许是他已察觉到以曹操的气量一定容不下他，并非为了争夺名利，只是用反抗来避免破害而已。
陈寿站起身来，向前行走数步，道：“先主雄壮，不亚魏武，此般评价，实感不足。只因中兴梦碎，所以才会这般简略。之后蜀臣评曰，将同此类。”
陈莅道：“蜀臣之中，谁最为难编？”
陈寿转过身来，凝重般盯着他，道：“大将军姜维。”
陈莅、陈符皆严峻神色，又感慨不已。
一些时日之后。
陈寿开始着姜维传。
因内心充满感慨，他一时无法完成此传的编着，便想找人畅聊，忽然想到一人，于是一日夜里，他决定去找那人。
泰始八年（272年），晋武帝司马炎下诏道：“正昔在成都，颠沛守义，不违忠节，及见受用，尽心干事，有治理之绩，其以正为巴西太守。”
通俗意思为：郤正从前在成都，局势动荡却能坚守道义，不违背忠贞的节气，被任用后尽心办理事务，有治理的政绩，于是以郤正为巴西郡太守。”
而此时陈寿兼任巴西郡中正，两人同在巴西郡任职，联络很方面，所以这夜陈寿所找之人，便是郤正。
郤
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