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第8章 祸兮福所倚 (第1/5页)

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上一回说到了范县长当政之后,开始了瞎指挥,范军师建议做点不一样的事。

首先就是让范县长剿匪,自古以来只要这土匪不反朝廷,哪有几个官员真的剿匪。再者说了自己有几斤几两还是门清的。去了无异于羊入虎口,肉包子打狗。连连摆手示意。

范军师才把剿匪的方案提出,那就是招安,让土匪变成自己人。通过尽可能多的争取武装力量,能够在当地形成绝对优势实力之后,再通过征税收费等手段敛财,让土匪加入到自己的利益集团,可以通过正规的手段获取利益。

这就好比大家一起把蛋糕做大,然后来分蛋糕。让原来靠打打杀杀的野蛮手段获取财富,变成了更文明的手段来获取财富。以前做土匪就好比看到一头牛,上去一刀就给剁了,短期内是解了馋。可是长此以往,牛就不敢再来了,而且牛也会越来越少。范军师的手段就是,让牛下牛崽,下两个牛崽给我们一个自己留一个,我们把这个牛崽给宰了,虽然短期来看吃的不过瘾,但是长远来看,这牛会源源不断的给自己送来牛崽,而且牛的数量会壮大起来。以后就有吃不完的牛。

说干就干,范县长带着军师去了西山后,让军师把招安的方案详细的介绍了一番。商定好股权分割方案,土匪头子初始反应不过来,觉得这里面肯定有诈。是不是诱骗自己下山,然后一网打尽?

范军师为了消除头领的疑虑,说招安后不对队伍整编,也不更换任何的领导人员。也不离开这西山后,将来有机会的话还要在西山后设立兵工厂,生产枪支弹药。范县长和西山后的兄弟们算是初始股东,是一条船上的蚂蚱,要有荣辱与共的觉悟。

同时让大当家的写信给周边几个县的各路土匪让大家都加入进来,如果有不愿意加入我们的,就号召大家群起而攻之,达到完全控制周边五个县的目的。

这之后根据协定,咱们占据各交通要道,设立收费岗亭。普通百姓过路的话需要介绍信,如果没有的话需要交费。如果是客商,必须有票引,如果没有现场办理,拒不办理的没收所有货物。连续三次拒不办理票引,就地正法。

往日里官府派兵剿匪,大部分情况下是土匪没剿灭,自己还损失惨重,天长日久,只要这土匪不反朝廷,也就睁一只眼闭一只眼。谁家要是遭了土匪只能自认倒霉,县里就算是有心也无力去与土匪对抗。如果土匪闹大了招惹了朝廷那另算,上报州府,上面派来兵勇剿匪也是有的。各地的地主跟财主们要么组建自己的武装力量保卫家产,要么就与土匪勾勾搭搭,定时送点生活物资,也算是达成了一种不约而同的共识吧。

现在范师爷通过发放收税和收费的权力,把土匪武装给争取过来。把大家都集中在范县长的旗帜下面。形成一个利益共同体,有肉大家一块吃,用更加文明的方式去赚钱。

范县长又组织了饭局,把周边的几个县的县长笼到一块,把建立五县贸易联盟的构想提出来,让五个县能够消除匪患同时又能够繁荣工商业。只要老百姓有钱了,大家岂不是都有钱了。

五个县长共同举杯,创立了清平世界贸易联盟贸易框架图,每个人都欣喜的签字。这样五个县内的商户就可以通过购买票引在五县之内自由经商。如果是外地的客商,需要把货物卖给各县指定的商户,让其在分销到五县之内。如果是往外地销货,征收税额可以减免两成。

五个县内的土匪势力加入到了范县长的分配体系,也乐意接受新的角色,在各交通要冲设立的收费岗亭,每天都有大量现金入账,比起饥一顿饱一顿的土匪日子是强了不少。境内的商户以前出门做买卖还得雇佣保镖,这下这部分费用省下了。以前出去做买卖那是把脑袋别裤腰带上,碰到讲理的土匪拿俩钱意思意思,碰到不讲理的小命都得丢了。

这样一

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