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1930年的中原大战结束了，1931年日本在攻击苏联受挫的情况下，掉转头悍然发动了九一八事变，企图占领东三省。在蒋介石的心里，心腹大患是在江西瑞金新成立的苏维埃共和国。至于东北的日本人，那是张学良的地盘，自己的中央军刚刚打完了中原大战，势力范围还无法覆盖到东北地区。只能寄希望于国际调停和张学良的东北军身上。
杨摩西经过了中原大战的洗礼之后，彻底的明白了这个操蛋的世道。什么是黑什么是白？谁是对的谁又是错的？不知道别人能不能讲清楚，至少在杨摩西这里已经讲不清楚了。就拿自己屠杀地主老财这件事，在做之前根本没有想到分配土地，也没有想过什么断了敌军的补给线。只是自己饿急眼了，先找点吃的要紧，觉得找穷人也没啥好吃的，很有可能折腾半天啥也没捞着。
按照杨摩西的初衷，就是给兄弟们弄口吃的。没想到杀了地主之后，农民得到了土地，冯玉祥的西北军还断了补给。误打误撞的一通操作下来，居然效果出人意料的好。也不晓得蒋委员长是真的想嘉奖杨摩西，还是借着这件事让天下人知道西北军已经断了补给，给自己在战场上造势。
杨摩西乱拳打死老师傅，横冲直撞之下居然给西北军的棺材敲了一颗钉子。可是中国历史上并不是所有人都有这么好的运气，比如在天津寓居的爱新觉罗溥仪，听说日本人有意帮助满族人复国。作为前清最后一位皇帝，满清的遗老遗少自然希望溥仪能够出任满洲国的皇帝。溥仪兴高采烈的从天津出发去了东北，妄图恢复帝制，重温满清祖宗的荣耀。岂不知现在的满洲国不过是日本人的傀儡而已，溥仪也不过是日本人手里的提线木偶。
在清平县的杨摩西管不了这许多，他不是保皇党，也不是什么改革派。有皇帝的时候自己在乡下种田，没皇帝的时候自己在清平县当保安团长。有没有皇帝对自己不重要，重要的是要有钱。
一个家庭要有钱，一个国家也要有钱。国家靠着收税赚钱，杨摩西就得靠着暴力赚钱。虽然路数不同，但是目的是一样的，都是为了把钱攥到自己手里。手里有了钱就能办大事。
江西瑞金新成立的苏维埃共和国处在百废待兴的阶段，虽然通过斗地主没收土地获得了原始积累。但是这点积累是十分有限的。在中国历史上任何一个王朝的初期都能够得到快速发展，究其原因是原有的资本所有者在战争当中被消灭，社会达到了一个相对公平的局面。通过没收地主和大资产阶级的资产，然后把生产资料分配给原来的无产者。再通过对无产者征税，形成一个良性循环。
贸易的本质是交易。也就是互通有无，蒋介石领导的国民政府为了将苏维埃政权扼杀在萌芽阶段，集中兵力妄图将新兴政权全部歼灭。可是当时的情形是，南京国民政府能够指挥的军队实在是有限，各地方军阀势力各怀鬼胎。既担心苏维埃政权做大做强威胁到自己的利益，又怕南京国民政府趁机将自己消灭。只能是装装样子，看似围剿轰轰烈烈，实则没几个真拼命的。
在清平县传教的保罗不知什么时候加入了共产国际。他带出来的学生狗娃儿，现在叫刘振邦的青年也加入了共产国际。杨摩西从不相信什么政党，也不相信什么主义，三民主义也好，资本主义也好，共产主义也好，不都是为了钱？都是为了把钱揣到自己的口袋里。狗娃儿加入共产国际这件事，杨摩西根本就没有放在心上，加入谁都无所谓，只要不耽误自己赚钱，跟谁混还不是混。
保罗就给狗娃儿把通行证件办齐了。打着意大利传教士的旗号，将药品、枪支弹药、食盐等紧急物品送到江西苏维埃政府。那个年月洋人比中国人的地位高出一大截，手持意大利大使馆的通行证件，即便是国民政府也是无可奈何。保罗这么多年在中国，已经是个十足的中国通，也算是半
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