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时间来到了民国，袁世凯大总统把爱新觉罗的满清王朝赶下台，结束了几千年的中华帝制，不管怎样都算是大功一件。从汉人的角度来看，也算是达成了驱除鞑虏恢复中华的愿望。大明朝丢了天下之后，中华大地落入了满清鞑子之手，始于南方的革命党也算是恢复了祖宗的疆土。
有人说时尚是一个圈，一个款式流行了一段时间之后消失在大家的视野当中，说不好哪一天，这款式又流行回来了。历史其实也是一个圈，开倒车的事也是屡见不鲜。比如西汉末年的王莽非得鼓捣什么井田制。战国的时候就已经被证明了，井田制走不通，但是儒家的圣贤书讲起来那个时代是人类的楷模鼎盛时代。
袁世凯当了总统之后，废了帝制，讲共和了。可是发现自己的政令根本出不了总统府。怎么说这件事呢。南方被革命党人把持，就算是曾经簇拥自己的北洋军阀们，也一个个的成了封疆大吏。中央政府和地方政府根本不在一个频道上，你讲你的，我干我的。
袁世凯又怀念起了大清朝，那时候有皇上，皇上说话就是圣旨，不敢不听啊。他倒是忘了自己怎么投靠慈禧太后，蒙骗了光绪皇帝。人有时候遇到难事就爱瞎琢磨，就爱钻牛角尖，要是有人再煽风点火，自己也就着了魔觉得这事就得这么办。自己是千古第一人。
袁世凯看着日渐枯竭的国库，自己的势力范围还不如当初给皇上效力那会。名义上是当了总统，可是实权却没多少。从各地征粮纳税下面人推三阻四，想学历史上削藩也是全当自己放屁，越想越窝囊。这就是典型的要了面子，丢了里子。
这时候人就魔怔了，就想着我要是皇上的话，谁还不听话，不听话我就下圣旨砍了你的脑袋。再也不用什么狗屁议会讨论，左讨论右讨论，不是张三不同意就是李四有意见。
可惜今时不同往日，当初那帮跟着自己的弟兄也尝到了权力的好处，谁还舍得撇下跟着你混。蔡锷在西南义旗一举，天下闻风而动，讨袁运动瞬间就进入了高潮。袁世凯以为自己宣布自己是天子就能指挥这帮人了，纯属是魔怔了。有枪就有权，有实权说话才好使。
恶鬼怕恶人，袁世凯连吓唬人的本事都没有了，还指望那些封疆大吏们听自己话。以为不叫袁世凯叫袁天子就能吓唬住人了？
这些事到了咱这个渤海边上的县里根本没啥动静，你说没动静吧，还是有变化，不过这变化着实让人觉得哭笑不得。
县令脱了官服做了民国的县长，袁总统死了，新上任的总统要求下面重新选举，要把民主共和推行到底。
县里就组织了些有头有脸的人参加选举，一人一票，都是选举代表。但这事刘家洼的老百姓们不知道，也不晓得袁总统要当皇上，更不晓得袁总统因为想当皇上失败了，又换了大总统。
这次范老板买了个代表当当，觉得自己孤单又给远房亲戚教刘福生的老先生也捐了一个代表。县里粮店的老板，前清秀才，地痞恶霸，还有王神医，都成了代表。这时候倒不是说谁有真本事谁给老百姓说话就能当代表。这时候要的是有名，甭管你是有好名，还是有恶名。只要知道的人多，就有可能当上代表。
代表县里恶霸的赵大宝就是这样一位，欺行霸市收保护费，敲寡妇门打流浪狗那真是无恶不作。县城里面几乎是无人不知无人不晓，谁家孩子晚上闹腾，就吓唬他，赵大宝要来抓你了。这句话是真灵，让县城里面夜晚都静悄悄。只有睡觉的鼾声和男女的窸窸窣窣的欢愉声。
赵大宝自己也说，我得当代表，至少我代表了坏人，你们选好人当代表，我这恶人也得有代表，满县城打听打听谁不知道我赵大宝最坏。下到三岁小孩上到八十老人没有我不欺负的。
赵大宝也成了一个代表。老百姓觉得赵大宝说的在理，县里开选举大
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