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，似风中飞絮，似水中轻舟，飘逸且灵动。而体修上，便讲究一个厚土载物，讲究一个夯实。正如世间生灵，躯壳之内，藏有神魂。而体健，尚可存魂。不然任你灵力如何充沛，魂心宫如何强大，体弱终会成为一块短板。也就是说，真正的成大道，灵力与体魄，缺一不可。
体修对于修士灵力属性没有多大要求，可体内含土属性灵力的人可以说占据了得天独厚的优势，最明显就是有着事半功倍的效果。
江水遥之所以觉得仙论中修习体修的要求极为严苛，譬如说在世间从未听说过的修炼体修同样也需经历炼体注灵两个步骤，譬如说炼体之时最低也需经历七日时间。像这两个条件，或许青野部落的阿察毅可以做到炼体时坚持七日，但注灵需借助法阵，那些身在浩淼森林里面的原始部落，又哪里会有什么阵法？思来想去，江水遥最终确定其中原因是仙论本就是个逆天的功法，所以修习之时才会对传人有诸多要求。
修习仙论体修篇后，会在魂心宫外开启另一排小孔只是其一，最为变态的，是可借助仙论重塑魂心宫吸纳其余属性的灵力。关于如何在后期获得其他灵力的方法，仙论中皆有详细记录。譬如说让魂心宫中拥有土属性灵力，需深入黄沙之地千里内，于地心熔岩和滚烫流沙之中淬炼己身，感悟大地中最纯粹的力量。若是有朝一日能做到在土中能如游鱼得水一般穿梭自如，便能让魂心宫中生出土属性灵力。
想到这里时江水遥一时没忍住笑出声来，黄沙之地？哪里才算是黄沙之地？又怎么深入？难不成像在跳水一样，一个猛子扎进去？
江水遥无奈的摇了摇头，转身收拾上百条巨鳄尸体。没了端端在，掏妖丹的事情自然只能亲自上手。不过细想也不算太差，走之前已将纳戒中吃食美酒全都给了老于头，原以为肯定要挨上那三天饿九顿的苦。不曾想来这青丘州的第一顿便能得到肉食，勉强也能慰藉老于头阵法蹩脚把自己传送到鳄鱼嘴边的那份惊险。
看着鳄肉在火上嗞嗞冒油时江水遥陶醉一笑，刚把肉伸到嘴边，一根木棒没来由的从身后砸下，江水遥下意识的朝一侧一滚躲过。看着烤肉落进水里，正要破口大骂的江水遥没来由的柔和一笑。
这一幕，怎么那么熟悉？