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第96章 李代桃僵 (第1/2页)

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在蔡鼎的“上方”,有一个超级意识正对他进行降维观察。

此人就是仿真世界的主人云苏!

坦白说,云苏虽然创造出“玄门”系统,但对于其中的细节和运作机理并不了了。

整个系统都是他用术法构造出来。属于对科技世界的一种魔法乱入。

当然从科学的角度来说,不管这东西是怎么创造出来,它既然已经是一个客观存在,肯定可以用科学方法进行分析并讲清道理。

但云苏身为玄幻世界来客,他有一种更为直观的方式来把控世界。

正如此刻,他的意识能从更高维度俯视整个世界。

在他的视界中,无数个三维单元平铺开来,以一根时间轴贯穿。他能在一念之中把握住整个世界的不同局部。

更犀利的是,他还能同步看到仿真世界的外部。也即现实中的世界!

这样的存在状态让他很像一个造物者。只不过对里外两个世界,他的干涉能力并不对称!

目前他的观察重点正是受困于仿真世界的蔡鼎。

云苏能够直观的看到,蔡鼎的存在状态极为怪异。

他的意识并没有完全从肉体中脱离。而是像一团缥缈的云雾贯穿内外!

云雾约有七八成穿入量子仿真世界。但仍有两成左右残留于身体中。

想一想也合理,蔡鼎的能力完全是被费简灌输出来,修炼的时间极短。而且费简根本没有传授完整功法。一切全靠他自己摸索。

短短时间之内,蔡鼎绝对达不到元神出窍的地步。

从知识的角度,云苏比蔡鼎强不了多少。

在前一个世界,他并没有系统学习过术法。

他本想借势逼迫诸葛岸,套出几种功法。无奈这厮老奸巨滑。硬是沉住气与他比拼耐心。

最终云苏只能主动变招。关键时刻出了点岔子,被迫躲入平行世界“紧急避险”。

因此云苏现在只有旧的知识储备可以参考。

按照地球上的修真理论,元神出窍可以分成两种。一种叫阴神出窍,另一种叫做阳神出窍。

修真界有个小故事,说是一僧一道比拼道法,各自元神出窍去东部的扬州赏花喝茶。

回归之后,两人叙述的情况互相都能对上。

然而想取出实物证据进一步证明时。其中一个人切实带回了扬州的一枝花。另一个人明明觉得自己摘了花,回归后却怎么都找不着。

按照地球上的修真理论,说明后者只是阴神出窍。

阴神出窍能听能看,甚至也让别人见到他。

然而阴神本质上只是个梦中身,只能观察外界或者显形让外人见到,却不能直接干涉现实世界。

因此僧人明明觉得自己在扬州摘了花,回归西部后却根本拿不出来。

反之要是修到阳神出窍,就跟真实的肉身没有差别。想摘花就能真的摘了花带回千里之外。

照云苏的观察和推断,蔡鼎连真正的阴神出窍都还做不到。

他只是将意识纠缠到赵捷的意识上,然后与玄门系统相互作用,构造出一个类似于“共扼大π键”的拓扑形态!

打个比方,就象一桶水通过虹吸管越过高处被吸到低势能区!

靠蔡鼎本身的实力,他最多叠加意识影响外人,完成深度催眠或者洗脑。

暂时他还做不到直接元神出窍!

因此现在的他极为尴尬。

假如能找到“虹吸管”并判断出走向,他还有可能借助强大的精神力克服势能差让自己回归肉体。

否则的话,就只能借助系统之力,从外部调整势能差将水给“倒”回原桶!

从云苏的高度,

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