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第102章 亿点点艺术加工 (第1/2页)

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糊糊:“事实果真如此吗?

首先从杨素往上追,杨素的父亲是杨敷,杨敷的父亲是杨暄,杨暄的父亲是杨钧,杨钧的父亲是杨恩,杨恩的父亲是杨晖。杨晖的父亲是杨继,杨继的父亲是杨结,杨结的父亲是杨彰,杨彰的父亲是杨珧。

这个时候已经推到晋朝,看起来很近了,但问题就在于杨珧父亲上。他的两个从父杨琦、杨修都有名有姓,亲生父亲却不知名字。但是他的爷爷,是根正苗红的弘农杨氏杨众,杨众的曾祖是杨震,又接上去了。

从这一点来说,有攀附的嫌疑,但杨珧跟他哥哥杨骏是外戚,司马炎娶杨皇后的时候,高门娶亲不可能不看阀阅,所以攀附的嫌疑小,看起来大概率是弘农杨。”

整个大隋朝堂上都被一群“羊”给弄迷糊了,能分得清这么多不同人名的,恐怕只有杨素一人。

糊糊:“但问题偏偏出现了,杨素有一位曾祖辈祖先,他直系祖先的堂兄弟,名为杨播,身份出问题了。杨播,字延庆,自云弘农华阴人也。在类似盖棺定论的文字上出现‘自云’两字,基本断定是攀附了。

除了杨播,杨结的身份也有问题。杨素家族,其实是后燕杨结后裔,在北朝诸多自称弘农杨氏中最显赫的一支,但杨结其实是清河人。”

仰望星空:其实还有一个证据,杨玄感谋反失败后,家族女眷没入掖庭,古代同姓不婚。

天涯赤子心:就算杨广纳了杨素家族的女孩,也只能证明他不认自家是弘农杨。杨素家族的底子比皇族更经得起考证。而且掖庭不同于后宫,在隋唐时期,是皇宫内的女子监狱,主要关押犯罪官僚的女性家属。

孟婆来碗豆浆:真正的弘农杨,也就是杨震这一支,早在南北朝时期就灭绝了。

言不由衷:杨素家族倒台后,隋唐时期活跃的弘农杨氏就只有隋杨宗室这一支。武则天妈妈本来是不婚主义,在佛堂念佛,李渊为了给老下属抬身份,非把人抓出来结婚。杨贵妃祖上也是隋朝宗室。

独自飞翔:有点鸠占鹊巢的感觉。

言不由衷:反正都姓杨,五千年前是一家。

百忍成金:世家在被黄巢一锅端之前,内里早不知道换过多少茬。李绅有个祖先做到宰相,直接联宗五姓七望,成了赵郡李氏的南祖房。

杨修甚至在糊糊口中听到不少熟悉的名字,结果过不了二三百年,他所在的弘农杨氏彻底断绝,后世那些弘农杨皆是冒姓,和他没有一丝关系。

沉默是今天的大隋朝堂,本来还想顺着糊糊提供的信息,仔细考证杨素的家世,结果乍然听到杨玄感谋反的消息,论震惊程度,仅次于李唐代隋。

杨玄感是何人,杨素的嫡长子,注定前程锦绣。三公九卿是起点,一人之下万人之上也不是做不到,他谋反作甚?

转念一想,从南北朝的混乱时代走过来,重臣谋反才是常态!

唐朝没有这些顾虑,杨素杨玄感早已是过眼烟云。

李世民知道杨素家族的女眷下落,其中一对姑侄成了李渊的大小杨嫔,还给他生了一个弟弟。

在武则天尚未浮出水面的位面里,也知道她父母是何人。

世家自小背谱系,但太远的定然顾及不到。

李世民:“杨结、杨播是何人?”

房玄龄:“魏收在《魏书》中所载,杨播为北魏将领、华州刺史,杨结为其高祖,任慕容氏中山国相。”

糊糊:“继续说回正题,罗贯中在书中有亿点点艺术加工。比如对诸葛亮的过度推崇。鉴于《三国演义》作为四大名着之一的广泛传播度,民间对诸葛亮的崇拜更加神话。

诸葛亮的光环之下,最大的受害者大概是周瑜。从意气风发的东吴大都督变成那个气量狭小的男人。

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