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糊糊：“五石散兴起的社会背景是魏晋南北朝的乱世，受到玄学冲击，儒学式微。消极避世，风流潇洒的社会风气提供了五石散的文化土壤。
隋文帝开始重建儒学，在儒家文化下这个行为就显得很突兀。人们也发现五石散的副作用实在太大。
据史料记载，从魏晋到中唐近六百年的时间里，服用五石散的人以数百万计，因为服用药物而丧命的也有好几十万。
直到药王孙思邈研究五石散的药方之后，提出五石散其实是毒药，深斥其祸，告诫人们一定不要服用。从此后，对五石散的追捧才逐渐冷却下来。
孙思邈甚至利用自身影响力呼吁，‘遇此方，即须焚之，勿久留也’。
后来的医家们逐步认可孙思邈的结论，由此开始自发抵制五石散，不制、不用、不传。
到唐末，五石散的配方、炮制方法已经失传，后世虽有人还想尝试一下五石散，但至今也没人完全成功过，始终达不到那种让人‘欲罢不能’的效果。
另有一说，药王孙思邈活了一百四十一岁，从南北朝直到唐高宗时期。有些‘过来人’的经验，一定要听。”
迷雾麋鹿迷了路：药王的年纪有争议，最高是一百六十五岁，最低是一百零一岁。
孟婆来碗豆浆：五石散如果流传下来，不知道对应哪种病症？
云与海：兴奋剂或者某种成瘾性药物。
嬴政身体微微前倾，“百余岁！”
哪怕是最低，也是难以企及的人瑞，他是如何做到的。
刘彻倒吸一口凉气，比张苍、南越赵佗还长寿之人。
糊糊：“接下来来说一位不信神仙方术丹药的皇帝，唐太宗李世民。虽然有一种说法，他死于丹药，但他确实是不信的。
太宗晚年受困于早年征战暗伤，家族遗传病，服用其他药都没有效果，只能尝试胡僧的丹药。服用后一病不起，竟而驾崩。”
十万伏特：中间有时间差，二凤到底是丹药中毒还是病死不好说。
言不由衷：唐太宗死于丹药，丹药由天竺妖僧进贡，天竺妖僧是王玄策灭掉天竺小国带过来的。王玄策能灭掉天竺小国是因为吐蕃借他兵。
吐蕃为什么要借王玄策兵，因为吐蕃对大唐用兵屡战屡败，害怕大唐所致。大唐为啥这么厉害，首要功劳是有个厉害的皇帝李世民。
所以，因为唐太宗厉害，所以他死了。逻辑通吧！
刘彻不服气道：“大唐有几分气象！”
仅凭一个名号，就能从敌国借来灭国之兵，可以想见其辉煌。
但王玄策好好当着五品官，可见当时人，都不觉得李世民是中毒而死。
糊糊：“太宗之后，是身体更不好的高宗李治。这位也并非出于求长生的目的，而是治病。
他汇集了很多有名的炼丹家，甚至还有药学家，不过保持着将信将疑的态度。另一方面也遵照太医的话按时吃药，积极配合治疗，希望两方面共同发力能将自己的病彻底医治。
唐高宗的身体一直不好，一度差点瞎掉。一次再度发作，御医建议给皇帝的脑袋放血。
帷幕后面的武则天气得大发雷霆，司马光在《资治通鉴》里增加一段心理活动描写，‘天后不欲上疾愈’。想想曹操怎么对华佗的，这是正常人的反应。
唐高宗觉得反正也这样了，说不定放放血会好一点呢。他说服了武则天，让御医大胆地放。御医用针刺百会、脑户两穴，症状居然真的缓解了。
武则天也很高兴，亲自背来一百匹绢向御医表示感谢。
虽然放血暂时有皆大欢喜的结局，但唐高宗还是在不久后离开人世。”
油菜花：如果放没了，是什么结局？
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