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第60章 破晓之悟:为何修道问道 (第1/3页)

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自大衍仙朝立国以来,乃至上古文运鼎盛之时,世人皆坚信不疑:“万般法术皆凡尘,唯有修道独尊崇。”此言犹如修炼者的信念,赋予了书生修行者无上的优越感。

然而此刻,陆北羽却直言,当今的书生修行者已全然误解了古修士所述之真谛,此论断无疑震撼全场。

此言论,实乃对众人根深蒂固认知的彻底颠覆。

秦思雅闻声微愕,刚欲反驳,秦风却已拧眉,目光锁定陆北羽,率先发问:“北羽,你言今日之书生修行者,误读古修士之意,何以至此?”

“秦前辈,恕晚辈斗胆请教,现今书生修行者修道问道,其目的为何?他们在追求何物?”陆北羽未正面回应,反向秦风提问。

秦风皱眉思索片刻,“苦修十载,只为金榜题名。”

陆北羽点头称是,“确如前辈所言,求取功名。然而,求取功名又是为了何事?不妨直言,实则是为了位列仙班,入仕为官。”

“倘若无法入仕,还会有多少人执着于金榜题名呢?若要扩展开讲,再戴上一层道德光环,我们可以说,修道问道是为了位列仙班,成为官员后方可执掌一方天地,上效忠天庭,下福泽黎民,此乃修行者高尚之愿景。”

“然而实际呢?一旦位列仙班,真正能如愿以偿者几何?”

“秦前辈您正是活生生的例子。身为当代饱读诗书的大儒仙师,想当年前辈也定是一位满怀壮志的修行者。然而步入仕途后,是否真的遂了您的心愿呢?”

“我以为,或许并非如此!否则,前辈缘何会选择隐居此偏僻的望江县城,创立这四海仙院?”

陆北羽话语连珠,令秦风眉头紧锁,手中茶盏握得更紧,仿佛陷入深深思索,久久未曾动作。秦思雅与江舒影同样紧锁眉头,目光紧随陆北羽。

陆北羽的话虽听上去似有牵强之处,却又似乎蕴含至理。连坐在石凳上饮酒的墨守成,手握酒葫芦也停滞在半空,痴痴地凝视着陆北羽的背影,不知在想些什么。

草亭之内,气氛一时陷入寂静。

过了许久,秦风终究放下茶盏,目光紧紧锁定陆北羽,语调变得无比郑重:“你认为今世修行者曲解了古修士之意,那么古修士的原意又是什么呢?”

“古人有云,万般法术皆凡尘,唯有修道独尊崇。此言的真实含义,并非字面所指,认为只有修道者才高人一等。此处所谓‘高’,指的是修道者所站的高度,即心界与自我升华的过程。天下士农工商,三百六十行,行行皆有道。农夫耕田经验丰富,商人行走商道有识,工匠作坊技术娴熟,这些无一不是通过研读道书、领悟大道而来……”陆北羽的目光逐一掠过众人,继续说道。

然而,有些人研读的是刻满文字的天书,另一些人则以实际行动作为他们的修行课本。” “眼光与修为的提升?”秦风似有所悟,口中念叨着陆北羽的话语:“刻满文字的天书,实践的修行课本……”

陆北羽话锋一转,继续道:“人之所以修习典籍,乃因书中有揭示大道、开扩智慧之力量,使人能站在更高层次审视世间之事,解决问题,并借此开阔视野,提升自身的修为境界。”

“如若这般,读书之人仅求自身修为提升,而不追求仙途功名,那读书又何以为贵?”秦思雅依旧心存疑虑。

“确实,这就是我方才提出的问题:倘若修得仙途功名并非为了为官,是否还有人会投身科举?因此,大凡世人皆以此观念为正道——修习经典,目的在于获取仙途功名。

于是乎,人们普遍认为,只有如此想、如此行,才是正确的道路。”陆北羽脸色愈发庄重,“因此,才形成今日之局面:读书人修习经卷,其目的只为功成名遂,踏上仙途,仕宦人间。”

“这是一

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