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天罡径直回到五台山，远远地看到了久违的后院，那院墙多处堆塌得成没有了墙样儿，已挡不住个练功人，墙根的器械架子早失了原有的尊严，像个没有爹娘的孩子，风吹雨打再没有人疼，练武场再无往日的喧嚣热闹，张澜看到房子变得低矮了不少，那伙房的房顶上长出来了几颗无人打理的野草，早就失去诱惑的魔力，院子里扒狗皮的那个架子多年搁在那里没人用，更显五台山俗家坞的破败不堪，房门虽然锁着，但长久没有人拿桐油漆刷过，尽显雨水的风化力量，掌管钥匙的于得水不在，钥匙也不知道哪里去了。
张澜到前院去找了禅法师，这二年法师很显老，眼瞅着就是一个失了精神的老僧，光从眼神上发现不了他是得了道的高僧，两腮塌陷，胡须花白，了禅竟然像不认识张澜一般，愣在当场，张澜随把于得水的遇难及当前三十六俗家弟子的事讲给老僧听……当讲到苦禅为了圈走三十六个未结业的俗家弟子，竟出重手害了于得水……老僧才睁开炯炯的双目，道：“师弟人虽出家为僧，天天吃斋理佛，心仍在红尘之中，贪恋尊荣，放不下喜好……”张澜见此，又把苦禅极速提升别人晋级小周天，不仅仅是提升本门俗家门人，连别门的人也用极速提升法，这使得天下武学错乱……当张澜讲到了苦禅武功达到了无可撼动的境界时，了禅说道：“他是个武学奇才，我以前只是听说有人曾练到了这个层次，气运大周天……想不到竟然是被他练成了，反正老衲我是没练到，也知道当世中没有人练成，我只当这是个无人能达的传说……”了禅感觉事态严重，派人去后院解决俗家坞的事，自己陪张澜到主持方丈那里去说苦禅的事，到了主持那里，张澜受重伤时，在施救中主持也是出过大力的，张澜也面对面接触过。张澜又把苦禅的行径再讲一遍，老主持很冷静地说道：“世上万物因果皆有出处，种善缘必结善果，出家人要广结善缘，要跳出世间凡俗的是非争斗，养性修身……”了禅听出来的是主持方丈并没想去管这些俗事，不免还是佩服主持方丈的超人修为，觉得还是主持的觉悟更高些，让主持帮张澜对抗苦禅的想法也就此偃旗息鼓，不好再作声讲什么话。张澜不死心，继续说下去，把苦禅血腥地杀害了雷横及于得水说讲得重些，以求加深对苦禅的憎恶，主持仍无表情，张澜继续讲述苦禅对大明朝的破坏力，在努尔哈赤时期就培殖叛反势力，以及为这一势力找寻更适宜的温床……张澜是善于查颜观色来观察他人的，两次面对面接触竟不知主持方丈的脾气秉性？看不出方丈的喜乐和忧愁在哪儿？
张澜仍然是不死心，希望主持方丈出手收了苦禅，张澜太恨苦禅了，嘴上师傅师傅地称呼叫着，心里头恨不能立刻把他剐了，恨不得啖其肉，饮其血，张澜的心里头觉得五台山应该有收了苦禅的能力，不仅仅是大帅说过，自己也这样觉得，这个人就应该是主持方丈。因为在受重伤时，这些五台山高手都出手了，张澜虽说是人在昏迷之中，但是谁输给了自己的力还是有感觉的，尽管是当时不知，但能感觉到有一个人给出的力像开了锅的粥，热浪翻滚，给出的震动最猛烈，今天这算是第二次跟主持方丈相见，竟看不出老僧的心动点在哪儿？什么侠义，什么对错正义，什么情义，这些个义都劝说不动，足以看出老僧的修为有多高。张澜又从德上找苦禅的道德沦丧，竟然是邪恶地对同门下死手，亲手残忍地杀害了两名五台山俗家大弟子，还将五台山武学私自传给鹰爪门的掌门岳清有，破坏五台山武功不他传的规矩……主持方丈仍是没有动容，虽没答应惩治苦禅，但从表情上看，主持方丈是愿意听下去。张澜拿出爱国情感，拿出爱国主义来说话，你苦禅是一个大明朝的汉人，怎么能帮助鞑虏来犯我华夏？怎么胳膊肘拐向外？帮助鞑子人杀我明军，这些军人可都是华夏好儿女，大家全是一奶同胞，你这是投身于杀戮同胞的洪流之中，屠杀华夏……张
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