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拍着儿子的背哄儿子睡觉，一边小声说：“你啊你，什么时候才能真正成熟起来呢？”
“等我从树上掉下来的时候。”胤祚幽幽的如是说。
“……”
五台山是天朝四大佛教名山之首，世界五大佛教圣地之一，相传是文殊菩萨的道场。位于山西省东北部的五台县，自东汉永平年间起，一直到清代，在山上修建的寺庙鳞次栉比，佛塔通天，由于特殊的历史文化，这里是天朝唯一一个青庙（汉传佛教）和黄庙（藏传佛教）并存的佛教道场，是世界文化景观遗产，国家aaaaa级旅游景区。
咳，当然，后面那句介绍需要放在现代才有效。
事实上，五台山并不是一座山，它是一系列山峰群，康熙常去地方是位于台怀镇（五台县最北端）显通寺北侧的灵鹫峰。
对，灵鹫峰，你没看错，就是天山童姥灵鹫宫的那个灵鹫，但此灵鹫非彼灵鹫，灵鹫峰又名飞来峰，是五台山群中五大峰之一。
灵鹫峰上的寺庙叫菩萨顶，又名真容院、大文殊寺，是五台山上规模最大的黄庙（藏传佛教）寺院，极具皇宫特色，它实际上也确实是皇室寺庙，地位在五台山的众多寺庙中是极其尊贵的。康熙每次来五台山都会宿于此，牌楼中门大匾上还有康熙御赐的“灵峰胜境”四个鎏金大字。
胤祚就是在这里遇到了那个叫行痴的藏僧，前方是一百零八阶代表着人世凡尘一百零八种烦恼的台阶。
“皇……”差一点，胤祚那一声皇阿玛就要脱口而出了，幸好，也就是差一点而已。
☆、好好活着第二十三步：
好好活着第二十三步：父与子的一种相处方式。
巍峨庄严的大照壁下，钟灵毓秀的稚童与红衣藏袍的僧人。
稚童问僧人：“你穿的僧袍上的黄色为什么会和别人的不一样？”藏传佛教的僧袍主基调都是红色，不过由于藏传佛教分很多教派，不同教派的红色僧袍外会有不同的颜色点缀，清朝皇室更加倾向的就是戴黄色僧帽的格鲁派，别称黄教，活佛转世制度（达赖和班禅）就是始自黄教，也是唯一一个不能娶妻的教派。不过，虽然黄教僧人的僧袍上会出现黄色，却绝对不会是属于皇上的明黄，哪怕是太子的杏黄也不可能，最多和王爷持平，历朝历代对于服饰上的颜色都有很大讲究。
所以当一个僧人穿着明显有别于别的黄色的袍子时，是十分扎眼的。
僧人笑着说：“当然是为了让你在凡尘俗世中一眼就认出我。”
“出家人不打诳语哟~”
“你又怎么能确定我在骗你呢？”
因为我太他妈的了解你了！每次你想骗小孩的时候都是这么一副再严肃正经不过的表情，但眼睛里却肯定充满了“猥琐”的笑意！上了六年当，你以为劳资还会信吗？！
以及……你个大骗子，我就知道你没死，骗人很好玩吗？！骗自己儿子你死了很有意思？！胤祚真的很想这么大声质问眼前的行痴大师，又或者是曾经的顺治傻爸。
但到最后，胤祚也还是什么都没问，他只是站在那里，仔细打量着顺治，不发一言。
现在的顺治傻爸已经剃掉了头上的三千烦恼丝，有了一个锃光瓦亮的脑门，变成了行痴大师，他褪下了威严的明黄龙袍，换上了红黄相间的喇嘛僧袍，但岁月好像特别优待他，让多年后他的容貌还能如二十年前那般丰神俊朗。
行痴几步走来，俯身蹲在胤祚眼前，柔声问他：“你怎么了，一副快哭了的样子。”
胤祚这才注意到了自己的失态，赶忙抬手擦干眼角的泪水，带着鼻音倔强的回答：“你才快哭了呢，你一籍帐（古代的户口本）都快哭了！本皇子只是被沙子迷了眼睛。”
“胤祚，不得对大师
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