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五人继续往北。
此时正是春夏相交，又遇上今年春天几次寒潮，北方麦熟的季节推迟，此时麦粒刚刚上浆。
而寻常农家，存粮早已吃完，只能吃些谷糠、野菜之类勉强度日，随着日子的后移，没粮的家庭越来越多，春夏之交的饥荒如同看不见的魔鬼，正一步步露出狰狞的面目。
元朝蒙古族在侵入中原后，把其游牧传统带到中原，大量圈占耕地作牧场。忽必烈登帝位后，多次下令禁止圈占农田作牧场，设劝农司，派劝农使赴各地督促生产。并把户口、耕地是否增加作为决定地方官升迁的主要条件。
但蒙古贵族凭借其特权，大量占有土地，奴役佃户的情况并无改观，特别是蒙古贵族的赐田，少者百顷，多至万顷，大量的良田被变成牧场，天下粮食供应骤减。
所以，自大元入主中原以来，饥荒，成了寻常百姓头上的一把利剑。十年九荒成为常态，区别只在于饿死人的多少。
百里濯缨等四人，自到黄河附近以来，便见到了路边的饿殍，初始时一两人而已，过双牛镇后，沿途饿死者的尸体越来越多。
百里濯缨心情沉重，也不再乱开玩笑，其他几人更是紧缩双眉，匆匆赶路，极少说话。
偶尔，小雅落在后面，想寻机会逃走，但这时秀璎都会低声喊她一声。
晚上，李湘流随便找了客栈，草草吃了点东西。
正准备休息时，一间客房里面传来哭声，原来有个妇人突然发病，暴毙了，她女儿放声大哭。
店家大呼晦气，招呼了几个伙计，把那妇人的尸体抬了要往外扔。
尸体抬经百里濯缨身边的时候，百里濯缨瞟了一眼那尸体的脸色，拦住那几个伙计。
百里濯缨说，“你们且先放下她！”
“让开让开！”
“把尸体放在屋里，晦气不晦气啊！”
“早知她有病就不要她住店了！”
百里濯缨对那伙计说，“或许还有救呢？”
领头的那伙计没好气地说，“断气半天了，有个屁的救！”
说完，那伙计吆喝着继续把那妇人往外抬。
百里濯缨叹了口气，跟了出去，到了门口，他说，“你们把她放在这里，我试试，如果救不活，我把她送到乱坟岗去。”
天下还有这样的好事？领头的伙计一听有人愿意自己招惹这倒霉差事，招呼着把尸体放在门前的树下，怕百里濯缨反悔，他指着百里濯缨的额头说，“说话算数，我们既然放下了，是不会在抬起来的！”
百里濯缨今天难得的脾气好，赔笑着点头答应。
然后他蹲在那尸体的旁边，掰开尸体的眼帘看了看，再握住尸体的手腕。
见有人给尸体“治病”，一时围上来许多看热闹的人。
楚映雪把灯端过来，让百里濯缨看得更清楚。
小雅低声问秀璎，“呃，他真的会治病？”
秀璎冷笑一声，“我只知道他给一只狗看过病！”
秀璎想想觉得不妥，毕竟自己的脚也曾让百里濯缨看过，便补充了一句，“给人看病也是有的，那是活猫遇到了死耗子。”
片刻之后，百里濯缨的两指间已经捏了一根银针。
只见他凝神静气，小心翼翼地把那根银针扎进了那尸体的“百会穴”中，他做得极慢极仔细，对周围的一切充耳不闻、视而不见，仿佛他的眼前只有那具尸体。
少顷，他又把银针分别扎入那尸体的“风池”、“膻中”、“内关”三大穴。
他的动作依然很慢。
之后，他拿起那尸体的手臂，开始缓缓推拿。
楚映雪递给他银针的时候，看到他的眼神，宁静而
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