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五人继续往北。
此时正是春夏相交,又遇上今年春天几次寒潮,北方麦熟的季节推迟,此时麦粒刚刚上浆。
而寻常农家,存粮早已吃完,只能吃些谷糠、野菜之类勉强度日,随着日子的后移,没粮的家庭越来越多,春夏之交的饥荒如同看不见的魔鬼,正一步步露出狰狞的面目。
元朝蒙古族在侵入中原后,把其游牧传统带到中原,大量圈占耕地作牧场。忽必烈登帝位后,多次下令禁止圈占农田作牧场,设劝农司,派劝农使赴各地督促生产。并把户口、耕地是否增加作为决定地方官升迁的主要条件。
但蒙古贵族凭借其特权,大量占有土地,奴役佃户的情况并无改观,特别是蒙古贵族的赐田,少者百顷,多至万顷,大量的良田被变成牧场,天下粮食供应骤减。
所以,自大元入主中原以来,饥荒,成了寻常百姓头上的一把利剑。十年九荒成为常态,区别只在于饿死人的多少。
百里濯缨等四人,自到黄河附近以来,便见到了路边的饿殍,初始时一两人而已,过双牛镇后,沿途饿死者的尸体越来越多。
百里濯缨心情沉重,也不再乱开玩笑,其他几人更是紧缩双眉,匆匆赶路,极少说话。
偶尔,小雅落在后面,想寻机会逃走,但这时秀璎都会低声喊她一声。
晚上,李湘流随便找了客栈,草草吃了点东西。
正准备休息时,一间客房里面传来哭声,原来有个妇人突然发病,暴毙了,她女儿放声大哭。
店家大呼晦气,招呼了几个伙计,把那妇人的尸体抬了要往外扔。
尸体抬经百里濯缨身边的时候,百里濯缨瞟了一眼那尸体的脸色,拦住那几个伙计。
百里濯缨说,“你们且先放下她!”
“让开让开!”
“把尸体放在屋里,晦气不晦气啊!”
“早知她有病就不要她住店了!”
百里濯缨对那伙计说,“或许还有救呢?”
领头的那伙计没好气地说,“断气半天了,有个屁的救!”
说完,那伙计吆喝着继续把那妇人往外抬。
百里濯缨叹了口气,跟了出去,到了门口,他说,“你们把她放在这里,我试试,如果救不活,我把她送到乱坟岗去。”
天下还有这样的好事?领头的伙计一听有人愿意自己招惹这倒霉差事,招呼着把尸体放在门前的树下,怕百里濯缨反悔,他指着百里濯缨的额头说,“说话算数,我们既然放下了,是不会在抬起来的!”
百里濯缨今天难得的脾气好,赔笑着点头答应。
然后他蹲在那尸体的旁边,掰开尸体的眼帘看了看,再握住尸体的手腕。
见有人给尸体“治病”,一时围上来许多看热闹的人。
楚映雪把灯端过来,让百里濯缨看得更清楚。
小雅低声问秀璎,“呃,他真的会治病?”
秀璎冷笑一声,“我只知道他给一只狗看过病!”
秀璎想想觉得不妥,毕竟自己的脚也曾让百里濯缨看过,便补充了一句,“给人看病也是有的,那是活猫遇到了死耗子。”
片刻之后,百里濯缨的两指间已经捏了一根银针。
只见他凝神静气,小心翼翼地把那根银针扎进了那尸体的“百会穴”中,他做得极慢极仔细,对周围的一切充耳不闻、视而不见,仿佛他的眼前只有那具尸体。
少顷,他又把银针分别扎入那尸体的“风池”、“膻中”、“内关”三大穴。
他的动作依然很慢。
之后,他拿起那尸体的手臂,开始缓缓推拿。
楚映雪递给他银针的时候,看到他的眼神,宁静而
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