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夫的女人，懂得及时圆场，其实，五台山收徒弟也是经历筛选，淘汰了很多人的一时之勇，劝退了很多不适合练功的，才有今天的局面，明眼人一看王守刚三十多岁的人，身子骨都硬得不能再硬了，又剩下一条膀子，在练功时哪来的配合协调？今后，于美玲可有得累受了……别的不说，只说做动作，王守刚身子骨比棍子还硬，看你于美玲如何往下教？
王守刚磕过三个响头后，抬头道：“我保证一生一世按师傅的意愿走，永远不违背师命！我今生最大的心愿就是消灭叛乱的满族人，拱卫国土家园，让百姓都过上安稳的好日子！宁粉身碎骨也不当汉奸卖国贼！就是要跟满族人死磕，拼他一个够本了，拼他两个算我赚了一个……”张澜知道这些都是当初自己教士兵的话，在张澜的眼里，师承关系很重要，但，最重要的还是在个人的修为，一个人的为人很重要，德行不好，作大恶的人就算是再亲也得要亲手锄掉，如果你是个得道者，自然有人乐意帮助你。你若是个失道者，永远是被唾弃之人。自己的成长就不全是得益于师承，是很多人的传艺授业，比如说了禅及各院掌院高僧的全力救命，那可是从死亡线上硬生生地把人拉回来，又有了禅帮助打通了任督二脉，以及主持方丈相传只有主持方丈才传的武学致秘。胡凯是自己的授业者，是真师傅，自己曾对雷横承诺过要以礼相待，以师恩相尊，还有苦禅是自己的带路人，如今，都是自己要锄掉的毒瘤，而姜海峰跟罗振坤是师兄弟，自己又是全力相授，如果王守刚真到了一定程度，取得了进展，功夫若有张萌的进境，那就不必拜师，该出手时就一定出手，反过来，练了一段时间，像刁贵那样不上道的，别说天赋了，没有丁点的武学悟性，别说是叫师傅，就算是叫师祖也没有用，于松之流就更加不成了，于松根本就不学，他不是不学武艺，他啥都不学，念书时孙老先生针对性地很抓他，在逼迫下他勉强默下来的文，过不了两天他又松套了，孙老先生劝他把松字改了，应该改叫于劲，也没见他真的在什么地方用上劲，在五台山练功时，胡凯抓得紧又盯得死，他仍是对啥事都没劲，指望于松、刁贵来光大武学，那永远不可能，他们身上就没有武学，原因就是他们不相信武学，什么气功内力，他们压根就不相信有什么气功内力。
王守刚跪在地上继续说：“我要搞来最好用的毒药，把满族人吃的水井里全都投放上，把他都毒死才能解我心头之恨！”于美玲算是帮助张澜应承下来，也受了拜师之礼，她又是被王守刚的真情所打动，示意王守刚起身说话。
没几天的功夫，何五领来了三个徒弟回来，看到了王守刚也在，何五可是有过教满文满语的经验，他系统地教，王守刚的满文满语就是何五爷教会的，那时王守刚因没有扮相，抽签算卦的他不懂，就算是扮演锔缸锔锅的，他王守刚也没这个手艺，什么木匠铁匠，剃头匠，抢剪子磨菜刀的王守刚也是生手，所以，没被派潜，以至于暂时跟着刁千总担任主力，这一下他受伤之后，扮成要饭的倒是没有丝毫地破绽，既不需要养家的手艺，也没有人看他手上有没有老茧子，再加上王守刚长有一张骗人的嘴，连于美玲他都能说高兴了，所以说嘴会说，要饭也能要得到。
加上王守刚便成了五个人教，四个人学，在大院里进行纯满语环境，大家平日里说话都用满语，王守刚从何五那里知道了很多制毒用毒的方法，明白了鹤顶红不是丹顶鹤头顶上的血，鹤顶红与丹顶鹤没关系，也明白了蛇毒是见血封喉的，只有刺破了皮，蛇毒上去才能起劲，投到大井里没用，王守刚这才恍然大悟，以前都是瞎捉摸的，费了很大的劲儿丁点作用没有……
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