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，李自成就是个不会治理国家的流冦。人们不喜欢大明皇帝，放闯字军进城，盼望着新皇帝，可是新皇帝来了也不玩仁政，也不是来给老百姓饭吃的……到目前为止，我还没发现有比多尔衮更有统制力的人，没有更合适统制国家的人。”
于美玲听到这，心里疑惑大增，先前见张澜组织的反清复明大业有鼻子有眼睛的，怎么此时自己松套了？心里很不明白，张口问道：“那你的反清复明大业怎么能这样轻易放弃？”
张澜耐心解释道：“多尔衮的统制力在提升，造反已经不成了，经过大顺在全国各地几年的折腾，东闯王、西闯王一顿霍霍，再加上三年的饥荒，全国的男人被打没了，再加上早年与满人相抗，在辽东的几场大战中，明军战死的精兵就超百万，再有大清进关大屠杀又杀两千多万，全国没有几个男人了，青壮年就更没有了，掀不起反清的浪潮。再想找到二龙山那样，一下子有几百人不怕死的队伍，那是难上加难。想反清复明成功，那就得再等十五年再开始。
“起义得有人，成功得靠机遇。另外一个，有武功是有用的，可是，现在战争的形势发生了变化。过去，八旗兵靠的是铁骑快速，给人以压迫感，这种威慑是战胜明军的法宝。
“现在，凡是大规模作战，满族人都是使用红夷大炮，超远程炮轰，关键是给人的震慑威力大，对人、对马的惊吓太大，一般的人承受不住雷霆般的轰鸣，摄人魂魄的震动和隆隆的炸响，足以摧毁一切，人是承受不了，特别是新人，当场能被那无法无天的响声吓破胆。
“即便是咱有功夫，抵抗不住红夷大炮的轰炸。而咱们对阵时，都是近前才能有杀伤力，而旗人的炮火作用在超远程，满人才是不可战胜的。
“所以，我在钓鱼时想到了隐居到深山里。”
于美玲听后果断地说：“不行！咱俩个若说到深山里尚不能过日子，想吃口肉都没有，就算是自己养猪，杀了吃，顶多吃两天，第三天就都成了臭肉，那怎么吃？生活每天都离不开柴米油盐酱醋茶，一旦离开了人群，哪里淘澄这些去？咱住在大房子里还嫌小、嫌冷呢，出去住山洞，那不成了野人？别说咱俩，咱说说孩子们，到无人区，让孩子们脱离主流人群，他们的教育谁来管？他们的学堂哪里有？孩子不进学堂，那能成人吗？凡是有点正事的父母，都在给孩子安排最好的吃住环境，找最好的书院去念书，咱可不能坑了自己又坑孩子。人们都讲究百善孝为先，人们都在努力给家里挣钱，为的就是养家人，孝敬老人，在老人跟前行孝道，你猫到深山，躲到的山洞里，咋孝敬老人？人是有社会属性的，我们既服务于人，又接受别人的服务，咱们现在馋肉了，出门去割一块把馋虫就解了，若到深山里，想吃啥？都得自己养，自己种，想吃黄米饭，那也得自己种出来，再收割，脱粒，晒干，上碾子，出糠，每道工序少得了？咱换季穿衣服，出门扯块布裁剪做上了，就是因为有人为咱们做了很多，使得种子撒土地里，出苗，铲，趟，摘棉花，再纺，再织，若到深山老林里谁能把这些给咱做了？”显然，于美玲的否决是站住了脚，于美玲的这番话是有道理的，足以驳回张澜。而于美玲欺负张澜是有瘾的，欺负上之后越加兴奋，甚至于手舞足蹈。
张澜当然也是被说服了，接话道：“我是在钓鱼时，对世外桃源所迷，来家对你只是顺嘴一说。”
于美玲总算是又压制了张澜一把，接续说道：“小隐隐于野，大隐隐于市，咱们啥都有，出门有轿，进门有肉，到深山老林里去做啥？咱逃避啥呀？咱啥问题都没有，咱们可以大隐，咱们可以隐于市，武帝朝的东方朔就是着名的大隐士。咱有钱，咱买油条，吃一根，扔一根。咱买鞋穿，咱可以一次买十双，买百双，因为咱有钱，咱随便花。咱可以随意杀人，咱有能力，只要是看到该死的，
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