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郭熙长叹一声：“只是我这个当娘的，没能替他争得太子之位，如今出了事，还拿他作幌子，实在是对不起孩子。他这小小年纪，无端吃这些苦药，受这些折腾……”
涂嬷嬷急道：“圣人这么做，也都是为了二郎的将来着想，姜太医这药于人无碍，只是多睡些时候，发些热罢了，圣人尽请放心。”她见郭熙不乐，忙又道：“对了，圣人，方才外头来报，说是玉宸殿的杨才人，一回去就动了胎气，听太医说，她连番受惊，胎象不稳，很容易出事呢。”
郭熙看了涂嬷嬷，嘴角一丝冷笑：“如今刘氏已经解禁，她如何，也与我无关了。既然她不要我来照顾，她出了什么事，也是她的命数，与我无关。”
涂嬷嬷眼珠一转，笑道：“圣人说得是呢。咱们也不提这些了。老奴前些时候离宫，住在家中，附近住着一个道婆，最爱在各种后宅走动，听了许多有趣的故事……”
涂嬷嬷讲着听来的各种后宅故事，郭熙闭上眼睛，似睡非睡，似听非听。
那事过去了数月，眼看着杨氏的肚子越来越大，刘娥一直提防着，但皇后那边好像没有了动作，显得很是风平浪静。
九月的时候，皇帝召见了终南山的道士种放，这让王得一有些不安。他倒是有自知之明，作为一个假道士，腹中的能耐无论如何也不能与一个已经成为传奇人物的真神仙相比。
种放此人颇有些来历，原也是名门，七岁能文，父亲死后随母隐居在终南山豹林谷的东明峰，耕种教徒，酿酒操琴，吟风弄月。因他的才华，有许多人来身他拜师，名声渐渐传扬。有人排名本朝的神仙人物，陈抟列第一，种放列在第二。
太宗淳化三年，陕西转运使宋惟干向皇帝推荐种放，太宗下诏令让人召见，种放以母命而推辞，并且奉母隐居到深山。太宗不忍相强，下诏令京兆府赐给他钱财以供养母亲，并令官吏每年前去慰问。
赵恒继位之后，听说种放的母亲去世，翰林学士宋浞、集贤院学士钱若水、知制诰王禹翶向皇帝上报，皇帝于是下诏令赐种放三万贯钱、三十匹布、三十斛米以帮助办理丧事。如今种放母孝已经满三年，兵部尚书张齐贤再次上表，说种放隐居三十年，不入城市十五年，孝行纯正，简朴隐静的节操不逊于古人，足以激励世俗。皇帝于是下旨以五万贯行装钱请种放入京。被种放拒绝。
张齐贤不死心，任京兆太守时再度推荐。皇帝就令供奉官周旺带诏书，赐其布一百匹、钱十万贯，召种放入朝。这次种放终于入朝，皇帝召见数次，赐给绯衣、象简、犀带、银鱼，并赐予位于昭庆坊第一区的私宅一座，银器五百两，银三十万缗。并亲笔写诗相赠。
刘娥知道此事，就问赵恒：“种放有何才能，令官家如此盛情款待？”
赵恒十分兴奋：“我原以为他是个山中隐士，数召不就，必是恃才傲物，原打算着只能与他谈些清风明月之事。谁知道其人却是通今博古，不论道德礼教、民事军政、农桑经济、治国方略，竟是无有不知。”说着就将种放的文章给刘娥看，却是名为《十议》，计为《议道》、《议德》《议仁》、《议义》、《议兵》、《议刑》、《议政》、《议赋》、《议安》、《议危》十篇。
刘娥一一看了，不由赞叹：“若一个隐士，能论道论德，论仁论义也罢了，竟能论兵论刑，论政论安危，这实是难得。”
赵恒就说：“我也向他问计，前些李继迁骚扰西北，仗着族群地利之便，朝庭剿时，他便躲了，朝庭去时，他又作乱，甚是烦人。当如何处之。他给我献了一计，说三年必有成。我如今且拿此事一试。”
刘娥一惊：“却是何计？”
赵恒就说：“驱狼吞虎之计。先帝之时，常以大军相剿，种放之计，却是教我赐爵西北诸部，令
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