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第75章 活着不能没有空气 (第2/3页)

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那他那么有名,一定实现人生梦想了,你呢,你也是道士,太爷,你的梦想实现了吗?”讨论到这里,小天突然对太爷的人生十分的感兴趣了。

“呵呵,怎么开始考核我了”张上清笑了笑,想了想问小天:“小天,你认为什么是道士?”

“道士不就是道教的人吗”小天不解的问道。

“人行大道﹐号为道士。身心顺理﹐唯道是从﹐从道为事﹐故称道士。”太爷见小天不解,又解释说道:“只有找到自己“道”的人才能成为道士,其实人人都有自己的道,人人都是道士,只是区分为小道还是大道。”

“那什么是大道,什么是小道呢”

“大道包含天地万物,日月星辰,比如日月无人燃而自明,星辰无人列而自序,禽兽无人造而自生,风无人扇而自动,水无人推而自流,草木无人种而自生,不呼吸而自呼吸,不心跳而自心跳,等等不可言尽皆是如此。因为这一切事物,不约而同,统一遵循某种东西,无有例外。它即变化之本, 不生不灭,无形无象,无始无终,无所不包,其大无外,其小无内,过而变之、亘古不变。其始无名,古人名曰:此为“道”。”

这么一说小天倒是明白了,这就是现在书本上的公理和定律。“那什么是小道呢?”

“小道就是有一心做学问的,就是他自己的求学之道,有一心救死扶伤的医生,就是他的求医之道,有一心教学的,就是他的教学之道。”

哦,这我也明白了,就是小道在现在这个社会划分为一个个职业了,每个职业行业都是一门学问。

看小天似有所明悟,张上清又问他,“那你知道什么是道教吗?”

“这我知道,道教就是玉皇大帝,太上老君,元始天尊,对了还有山上供奉的太乙救苦天尊,还有孙刑者其实也算是道教的弟子对不对”说起这个小天倒是挺兴奋的。

“呵呵,小天,你说的这些都是些神话故事里的人物,你要透过表象去看真相,其实道教就是一群志同道合的人,聚集在一起所形成的组织,至于你说的这些神话人物,都是他们臆想出来的人物,在古代的时候,通过这种手段增加神秘色彩,来吸引信徒的手段,也有一些是人们对封建统治者不满,而编制出来的神仙世界,是对当时社会的讽刺,就好比董永与七仙女,牛郎和织女都是天上仙女与地上的凡人的爱情故事,因为在古代受男尊女卑思想的影响,女子的社会地位很低的,而神话爱情故事里的男主角都是地位地下的穷小子,高高在上的仙女爱上了穷小子,满足了底层男人对爱情和地位的幻想,幻想着一步登天,做皇帝的女婿,做当朝驸马,其实暗暗讽刺当时的统治者。”

这个小天倒是知道,可难道那个妖蛊世界全都是假的吗?难道那些神话人物全都是骗人的 ,不存在的吗,“这样说你可能不是太明白,其实说起我们古禹国上下五千年,历史这么悠久,而西方帝国的历史文明却那么短,反而现在比我们发达,你知道是什么原因吗?因为自古以来我们国家都是封建国家,每个朝代都有一个帝王,而帝王登基必学的一门学问,就是驭民之道,你也可以理解为愚民之道。”

“愚民之道?”

“以前能读书的只有贵族和士族,平常百姓是接触不到书的,统治者就是希望自己的子民埋头苦干,来供养自己,就是人民的知识多了,就不容易统治,由此得出结论,老百姓越无知越好。对人民就要‘虚其心,实其腹,弱其志,强其骨’,而那些神仙人物,就是穷苦的人民对美好生活向往的猜想,希望有神仙人物来解救自己水深火热的生活,你最喜欢的孙刑者是一个敢于反抗传统、反抗权威蔑视封建等级观念的反抗性很强的人物的化身,孙刑者的反叛行动,实际是对统治者权威的否定,是对神权统治的挑战,是对上下尊卑等级制

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